tag:blogger.com,1999:blog-12499720955527074382024-03-13T19:07:32.666-07:00Diálogo Entre ProfesoresDiálogo Entre Profesores, es un espacio que muestra a sus lectores la opinión personal del editor; pero también,las de los profesores que tengan algo que decir, contiene materiales que intentan tomar el pulso de los problemas de la Educación Pública y del Sindicalismo Docente en México. Es un medio abierto a todas las corrientes de opinión. Todos somo bienvenidos.luis hernández montalvohttp://www.blogger.com/profile/03706727017961188236noreply@blogger.comBlogger1574125tag:blogger.com,1999:blog-1249972095552707438.post-52013274413577696502016-05-29T19:30:00.001-07:002016-05-29T19:30:24.367-07:00Los muy leales maestros mexicanos Luis Hernández Montalvo<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 24.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 24.0pt; line-height: 115%;">Los
muy leales maestros mexicanos<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Luis
Hernández Montalvo<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-q76ic-za2Sc/V0ulDHadknI/AAAAAAAAIEo/bpxkCoyJGVYw2CssW-cLkfO6dGfIp6jGACLcB/s1600/apoyo%2Ba%2Bmaestros.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://2.bp.blogspot.com/-q76ic-za2Sc/V0ulDHadknI/AAAAAAAAIEo/bpxkCoyJGVYw2CssW-cLkfO6dGfIp6jGACLcB/s320/apoyo%2Ba%2Bmaestros.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">Hace cien años se iniciaban
los preparativos para la paz. La Revolución Mexicana dejó como saldo un millón
de muertos, dolor y destrucción asolaban los caminos de la Patria. Los
profesores de escuela ya caminaban con su pueblo para remontar odios y
ambiciones. De las estadísticas que se conocen; en 1895 México, el 82.1 de su
población era analfabeta. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">Durante casi un siglo de tenaz
trabajo en las aulas; los profesores le fueron ganando terreno a la ignorancia
y un trabajo civilizatorio dio origen a una nueva nación. Cien años han
transcurrido y del 82.1 por ciento de analfabetas, aún se cuenta con el 11.6
por ciento. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">Los maestros pagaron las
consecuencias del conflicto de la Iglesia y el Estado. Los maestros aportaron
los muertos y desorejados, los maestros y maestras fueron sacrificados y un siglo más tarde,
varios de los que azuzaron al pueblo en su contra, ahora ya fueron elevados a
los altares.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">Un siglo después; el magisterio
como gremio vuelve a protagonizar nuevas etapas de lucha que tienen relación
directa con sus derechos laborales y profesionales; pero también, muy a tiempo
incorpora la bandera que llama a la defensa de la Educación Pública como un
derecho fundamental del pueblo mexicano.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">Se han levantado los
maestros del sur; aquellos que trabajan en las escuelas más pobres, los que
viven en espacios escolares insalubres. Son los maestros peor pagados, que
trabajan en poblaciones con menos de quinientos habitantes. Aquí están los que
jamás podrán dirigir una Escuela de Calidad o Escuela de Tiempo Completo por su
carácter precario y por su incomunicación con el mundo. Estos hombres y mujeres
viven pobres entre los pobres en comunidades campesinas o indígenas. Aquí están
los desterrados, los que no tienen voz propia, ahora vienen del monte,
abandonaron las selvas y montañas para exigir diálogo con un gobierno que
siempre los ha ignorado.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">Los maestros no vienen
solos, los maestros caminan acompañados de los padres de familia. En solo días,
han acumulado una fuerza nacional impresionante que se manifiesta en
multitudinarias marchas de apoyo a su lucha y a su demanda de diálogo con el
gobierno.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">Del centro y sur del país,
los educadores del México profundo vienen a la Ciudad de México porque quieren ser escuchados por
los que deciden la política educativa de manera unilateral y facciosa.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">Aquí están los maestros del
pueblo, los creados en el imaginario de José Vasconcelos. Aquí están los que le
dieron lustre a La Escuela Rural Mexicana durante las primeras cuatro décadas
del México pos revolucionario, aquí también los que no son competitivos con el
trabajo docente global.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">Estamos llegando a niveles
de represión inauditos. Los integrantes del Congreso de la Unión guardan
silencio; los candidatos de los partidos políticos se mantienen sumisos frente
al Ejecutivo y en este ambiente aumentan las posibilidades de una represión
violenta que le arrebate inteligencia a los ciudadanos para discutir sus
problemas de manera pública.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">Ejemplar ha sido la respuesta
del pueblo de Chiapas que ha salido masivamente a defender a sus maestros. En
el interior del país, aparecen algunas muestras de solidaridad que no son
suficientes, pero esfuerzos al fin de cuentas. En plenas campañas electorales,
deben recuperarse las bardas en una gran campaña de pintas en solidaridad con
el magisterio. Desde las iglesias y desde los movimientos seglares, se deben
organizar grupos de apoyo a los maestros. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">Nadie puede permanecer
indiferente, la parálisis en el SNTE, no impide que los grupos inconformes
puedan contribuir para demandar un diálogo fraterno entre los maestros y la
SEP. Un diálogo que permita incluir a los especialistas en la revisión y
construcción de un nuevo plan de estudios para educación básica; es urgente un
diálogo sincero y respetuoso de las distintas visiones e intereses en juego.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">Es el momento de que todos
demandemos un diálogo nacional de frente a los retos que enfrenta hoy nuestro
sistema educativo. El silencio no camina con la vida de los ciudadanos de una
República como la de México. Desde la escuela, iniciemos una campaña de cartas
de los niños demandando diálogo sincero del gobierno y los maestros. Desde los
distintos rincones de la república, demandemos alto a la represión. ¿Y las
comunidades de estudiantes y profesores de las universidades públicas y
privadas? ¿Y la comunidad normalista?<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">La CNTE debe llamar a las
bases de militantes de los partidos políticos que simpaticen con el movimiento
magisterial, independientemente de los intereses burocráticos de sus cúpulas.<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">Estamos ante la oportunidad
histórica de que por primera vez seamos ahora los ciudadanos, los que
respondamos con lealtad y nuestro apoyo solidario a quienes cuidan y forman a
nuestros hijos, aún en las condiciones tan precarias y de alto riesgo de sus
vidas. ¡Vivan los educadores mexicanos!. ¡México, país de ciudadanos, no de
cínicos! ¡Libertad inmediata de los maestros encarcelados! ¡Diálogo Nacional
Democrático en Defensa de la Educación Pública! (29 de mayo de 2016) </span></span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-KsKq-btuf-s/V0ulYsFp6QI/AAAAAAAAIEs/co5AIhFcEXgdnN3z2_PUnRmaoclNn8nwACLcB/s1600/AURELIO%2BNU%25C3%2591O.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://2.bp.blogspot.com/-KsKq-btuf-s/V0ulYsFp6QI/AAAAAAAAIEs/co5AIhFcEXgdnN3z2_PUnRmaoclNn8nwACLcB/s1600/AURELIO%2BNU%25C3%2591O.jpg" /></a></div>
<o:p></o:p></div>
luis hernández montalvohttp://www.blogger.com/profile/03706727017961188236noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1249972095552707438.post-16038715799241677412016-05-11T17:04:00.000-07:002016-05-11T17:33:30.159-07:00Maestros: augurios de desastre nacional Luis Hernández Montaolvo<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 22.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 22.0pt; line-height: 115%;">Maestros:
augurios de desastre nacional<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-TXBH4e4AyIg/VzPH1BJfQGI/AAAAAAAAIEY/NfGZBvJ1Y8kTmK8jc2K6eedqomDslO77gCLcB/s1600/TENERIA%2BMEXICO.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://3.bp.blogspot.com/-TXBH4e4AyIg/VzPH1BJfQGI/AAAAAAAAIEY/NfGZBvJ1Y8kTmK8jc2K6eedqomDslO77gCLcB/s320/TENERIA%2BMEXICO.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Luis
Hernández Montalvo<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">Los maestros mexicanos no
esperan gran cosa este 15 de Mayo. Desde el estado de Chiapas; los profesores
federales inician movilizaciones en aquella entidad y desafían al gobierno federal
con una huelga nacional. Desde el norte del país y hasta el estado de Veracruz,
los maestros reclaman sus pagos oportunos. A varios de ellos, les deben más de
siete meses.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">Líderes sindicales
Institucionales ven con miedo la vigencia de sus liderazgos autoritarios y muy
limitados sus márgenes de maniobra política. Los viejos en retiro ya advierten
que la jubilación no les da ninguna seguridad de vida digna sobre todo, en el
pago oportuno de sus jubilaciones y pensiones; varios de estos maestros se
cruzan de brazos y tal vez, en su soledad, solo esperan la muerte. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">Hay también la sensación que
por primera vez, el incremento salarial al sueldo base, anunciado cada año por
estos días, no rebasarán los límites del incremento a los mínimos. Y como si
nada de esto ocurriera; cientos de maestros en el país realizan campañas
electorales en favor de los candidatos del PRI
y de Nueva Alianza, un trabajo político gratuito apenas alentado por los
miedos de los profesores a perder sus plazas.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">La desarticulación de la Educación
Pública avanza de manera acelerada. Ya no será requisito ser profesor
normalista para trabajar con los niños de Educación Preescolar, Primaria y
Secundaria. Con el mayor sigilo, camina una reforma a las Escuelas Normales.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">Semanas atrás, se viene
anunciando pactos entre el partido político Morena que dirige el señor Andrés
Manuel López Obrador y miembros de la CNTE. Son hasta donde se sabe
declaraciones muy marginales de los dirigentes partidarios y no veo que se
prepare un gran evento, que clarifique la voz de los políticos en el campo de
la educación pública nacional.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">La capacidad de propuesta de
los líderes de Morena es muy limitada y en no pocos casos muy sectaria como
para poder convocar a un verdadero Diálogo Nacional por la Educación Pública. Yo
declaro con mi derecho a hacerlo, que no confío en los políticos, los conozco,
he caminado con varios de ellos, los conozco y se de sus limitaciones, pero también
conozco sus ambiciones.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">¿Y quiénes son los miembros de la CNTE comprometidos
con Morena? </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">¿Y cuáles son los compromisos de la CNTE con Morena?<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">Voces anónimas convocan a
una Huelga Nacional Magisterial a partir del domingo 15 de Mayo. Los convocantes
utilizan las siglas de la CNTE. Es probable que esta etapa de lucha y de
resistencia sea protagonizada por los maestros de Chiapas agrupados en la
Sección VII. De Oaxaca no sabemos, de Guerrero o Michoacán.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">El maestro de escuela fue
una de las pocas figuras sociales que gozaba del respeto de los miembros de la
sociedad y en los años veinte y treinta fueron enviados a los campos a difundir
una doctrina laica que tubo rasgos de anticlericalismo. Los maestros nunca
enseñaron Educación Socialista, esa fue una mentira que, sin embargo cobró la
vida y el sufrimiento de cientos de profesores por el país. A casi cien años,
los cristeros están en los altares y los maestros, en el descrédito público;
este es el ajuste de cuentas y por eso, la factura que hay que pagar es muy
alta y tú y yo, tendremos que pagar. Para ser profesor de </span></span><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: large; line-height: 115%;">Educación Básica, no
se requiere de título especial, dicen los burócratas y en las aulas de las
Escuelas Normales, el silencio cimbra sus cimientos fundantes.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">El desprecio de la
burocracia de la SEP-SNTE contra los maestros, no solamente alcanza a los
maestros revoltosos de la CNTE; de ninguna manera, en el mismo saco han echado
a democráticos e institucionales, la intensión es destruir al SNTE y todo lo
que significo en la segunda mitad del siglo XX. Lo sabe muy bien la izquierda
parlamentaria y a esta, incluye a Morena, los derechos quedan proscritos,
incluyendo el del trabajo, organización y huelga.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">Las celdas de las cárceles
ya esperan a los maestros; contribuirán a su encarcelamiento todos los que
condenen a los maestros en su intento de resistencia. Es una fecha triste en la
celebración a los hombres y mujeres que un día creyeron que su trabajo fue
importante. El aplastamiento a la insurgencia magisterial debe ser ejemplar. El
latido de mi corazón está junto al de los que luchan.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">Mi temor crece y me hace pensar
que las Escuelas Normales Rurales son por ahora las instituciones más vulnerables,
tanto por los controles del SNTE entre sus plantas docentes como también por
las limitaciones de la FECSM para conducir una lucha inteligente de largo
aliento.<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">Tal vez podamos entender que
la lucha por la defensa de una Escuela Pública es un asunto de todos los que
fuimos formados en sus aulas; por aquellos que ahora se encuentran gozando de
sus beneficios; más tarde ya no habrá vuelta al tiempo. Lo que no hagamos ahora
en favor de la Educación Pública, lo lamentaremos como desastre nacional ¡Libertad
inmediata al magisterio mexicano preso por motivos civiles! (11 de mayo 2016). </span><span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
</div>
luis hernández montalvohttp://www.blogger.com/profile/03706727017961188236noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1249972095552707438.post-17330837174242233692016-04-30T13:41:00.001-07:002016-04-30T21:41:00.564-07:001o. de Mayo, demandas insatisfechas Luis Hernández Montalvo<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 24.0pt; line-height: 115%;"><span style="color: red;">1º. de Mayo, demandas insatisfechas<o:p></o:p></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><span style="color: red;"><br /></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><span style="color: red;">Luis
Hernández Montalvo<o:p></o:p></span></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-waREU5bxA6Y/VyUYAOvPmXI/AAAAAAAAIEI/vPo33ljFR-8bmmGorM-VO4_vIAHmgEKBwCLcB/s1600/maestra.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="274" src="https://4.bp.blogspot.com/-waREU5bxA6Y/VyUYAOvPmXI/AAAAAAAAIEI/vPo33ljFR-8bmmGorM-VO4_vIAHmgEKBwCLcB/s320/maestra.png" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><span style="color: red;"><br /></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><span style="color: red;"><br /></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">El Primero de Mayo fue una
fecha emblemática de la clase obrera mundial; fundamentalmente, a partir del
siglo XX. Fue el día consagrado a más de un siglo de luchas sociales que
demandaron reducción de las jornadas de trabajo, el pago de salarios dignos y
sobre todo el derecho a la seguridad social. Chicago 1886; Cananea y Rio Blanco
en México, 1906.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">El derecho a la
sindicalización y a la huelga como medida de presión son demandas que se fueron
incorporando a la lucha de los trabajadores y de esa manera, surgieron los
sindicatos y los partidos obreros, La Internacional Socialista, y conceptos
como el Internacionalismo Proletario aparecieron como formas de expresión de fraternidad
clasista. Una nueva cultura se fue construyendo en la conciencia ética de los
trabajadores, entre los proletarios del mundo.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">Desde hace ya varios días,
en las selvas y en las montañas del sureste mexicano se escuchan los tambores
de guerra; los maestros rurales están recuperando sus viejas banderas de lucha,
insatisfechas, burladas por los gobiernos y por un sindicalismo que no ha
representado los intereses comunes de los trabajadores.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">Aquí vendrán de nueva cuenta
los maestros con sus viejas demandas salariales; pero también, con el sueño de
poder democratizar al SNTE, de poder democratizar a las instituciones de la
República. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">Vienen en camino las figuras
agigantadas de 43 niños que un día soñaron con ser maestros para llevar el
alfabeto a los niños de las montañas y de las selvas y han convocado a los
estudiantes de todas las Escuelas Normales. Aquí también se incorporan los
padres angustiados que no saben dónde están sus hijos, las madres con sus ojos
secos porque las lágrimas se agotaron de tanto llanto. Aquí venimos todos a
reclamar a nuestros jóvenes, a proteger a nuestros hijos, a convertir los
crespones de luto en banderas de lucha y tú y nosotros veremos derrumbarse la
vieja estructura de poder que solo ofrece violencia y muerte.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">¡Proletarios del mundo uníos!
y los símbolos volverán a inundar los cielos de las ciudades en banderas rojas
y los obreros y trabajadores demostrarán su fuerza histórica, que es utopía,
sueño igualitario y aspiración de una humanidad más fraterna.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span>
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">En México corre la sangre y
los odios se multiplican hasta el aturdimiento, la violencia cobra sus víctimas
apenas en mujeres y niños, en jóvenes y en toda clase de seres humanos sin
distinción. Unas horas antes, las mujeres de Ecatepec, estado de México,
salieron a las calles para exigir justicia <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">La CNTE no es una
organización verdaderamente sindical, sí, pero es la organización que hasta
ahora se ha logrado construir. Que la CNTE no es una organización unitaria;
seguramente tendrán razón quienes cuestionen, pero por ahora, es la única que
convoca a la defensa de la escuela pública.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">Los maestros han incorporado
a sus demandas la lucha por la excarcelación de los maestros privados de su
libertad. Yo reclamo la libertad de mi compañero y amigo Oscar Hernández Neri,
preso en el Penal del Molino de las Flores ubicado en el Municipio de Texcoco,
Estado de México. El Primero de Mayo, todos los agraviados, somos demandas
insatisfechas.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">Conforme pasan las semanas,
aparecen nuevas demandas producto de las llamadas reformas estructurales como
la asignación de plazas a los jóvenes que aprobaron los exámenes de oposición;
el pago inmediato a los maestros contratados por interinatos ilimitados; el
pago oportuno a los jubilados y pensionados en el norte del país y en el
estados de Veracruz y en el caso de Puebla, la revisión inmediata al proceso de
desfinanciamiento del Issstep que se traduce en falta de especialistas y
desabasto en las farmacias del Instituto.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">En 1906 los maestros
mexicanos ya estaban trabajando como ideólogos de la Revolución Mexicana, tanto
en los movimientos campesinos como en el incipiente movimiento obrero. La protesta
crece y la CNTE debe ser muy sensible para incorporar a su programa de lucha
las nuevas demandas que ya no se pueden reducir únicamente al rechazo de las
reformas recientes y tiene que ir al encuentro de la complejidad del movimiento
sindical, de su composición y los cambios que están sufriendo las estructuras
del poder político en plenas campañas electorales; en las fracturas de los
partidos para poder lograr una candidatura a la Presidencia de la República y
no hay que dejar pasar por alto, la posibilidad de revisar las reformas a la
educación pública desde el Congreso de la Unión. Cualquier fisura puede ser
suficiente para que el autoritarismo del país de un solo partido entre en sus
últimas horas de vida.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">A partir del Primero de Mayo, una nueva
jornada de lucha se abre en el país. La defensa de la Educación Pública debe
dejar de ser una consigna para convertirla en un movimiento de construcción y
de revisión de lo que está mal desde las Instituciones escolares y un nuevo
respiro ético del magisterio debe abrirse frente a la retórica ya muy
disminuida de un Secretario de Educación que en sus desplantes grotescos, hunde
en el descrédito a los maestros de todo el país, entre tanto, los estudiantes,
no encuentran motivación por su escolarización. <o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">Mañana, en medio de tanta
fraternidad el miedo mudará de lugar y en los Pinos, un puñado de delincuentes
se agarrará una oreja y la otra, no la alcanzarán. Para todo hay un tiempo. (30
de abril de 2016).</span><span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
</div>
luis hernández montalvohttp://www.blogger.com/profile/03706727017961188236noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1249972095552707438.post-58836152573156248282016-04-29T17:07:00.001-07:002016-04-29T17:07:24.451-07:00Rincón Pedagógico Raúl Rosales Martínez<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div align="center" class="MsoNoSpacing" style="text-align: center;">
<b><span lang="ES-MX" style="font-size: 12.0pt;">RINCÓN
PEDAGÓGICO<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-uR05ebd_PrA/VyP3LTMQejI/AAAAAAAAID4/xQa5TEJZiNczA6qXyLKVse1jeWi2wCbxgCLcB/s1600/49.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-uR05ebd_PrA/VyP3LTMQejI/AAAAAAAAID4/xQa5TEJZiNczA6qXyLKVse1jeWi2wCbxgCLcB/s320/49.jpg" width="306" /></a></div>
<div align="center" class="MsoNoSpacing" style="text-align: center;">
<b><span lang="ES-MX" style="font-size: 12.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<b><span lang="ES-MX" style="font-size: 12.0pt;">MODELO EDUCATIVO 3ª PARTE.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<b><span lang="ES-MX" style="font-size: 12.0pt;">Profr. Raúl Rosales Martínez.</span></b><span lang="ES-MX" style="font-size: 12.0pt;"> Correo: </span><span lang="ES-MX"><a href="mailto:rauleduc@yahoo.com.mx"><span style="font-size: 12.0pt;">rauleduc@yahoo.com.mx</span></a></span><span lang="ES-MX" style="font-size: 12.0pt;">, 28- IV-2016.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-MX" style="font-size: 12.0pt;"> Sigue
fluyendo información respecto a la situación que guarda el aspecto laboral de
docentes y directivos en el SEE, y el nacional no se queda atrás. Con una serie
de incongruencias, no se si en las declaraciones nada más o en las acciones, ya
que en esto, sólo los afectados lo sabrán manera directa. Conocidas son las <b><i>declaraciones
de autoridades educativas del Estado</i></b>, en el sentido de que se les
descontará el día o días a los maestros paristas; ¡<b>habrase visto, no les pagan y les descontaran!</b> Que se <b>deben sancionar </b>a los padres de familia
que se están solidarizando con los docentes en los paros laborales, por
interrupción de las clases, a esto se suman algunos miembros de la iniciativa
privada, que, palabras más palabras menos, <b>no
están de acuerdo </b>que se les adeude a los docentes, pero que no debe
perjudicarse a la niñez con los paros; critican hasta el cansancio la
solidaridad de los agremiados en las organizaciones sindicales, con los
compañeros que<b> NO RECIBEN SU PAGO,</b>
como si la función de los sindicatos no fuera la de la <b>SOLIDARIDAD generalizada</b> en <b>casos
tan extremos</b> como los que viven los compañeros interinos, algunos de base <b>y hasta los IDONEOS</b> o seleccionados por
el dizque Servicio Profesional Docente.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-MX" style="font-size: 12.0pt;"> Los
principalmente cuestionados en las fallas educativas, somos los docentes, pero
cuando salimos perjudicados, las voces “más autorizadas”, se cubren con el
manto de redentores, <b>muuuy preocupados
por las nuevas generaciones,</b> aunque esos mismos “buenos samaritanos” sean
empresarios o políticos, que pagan <b>salarios
miserables</b> a sus trabajadores, mismos que son padres de esos niños <b>que taaanto les preocupan</b> y los otros
que se autorizan sueldos y/o compensaciones leoninas; porque se adjudican
facultades que “a modo” legislan o cabildean para ello.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-MX" style="font-size: 12.0pt;"> El
Congreso Estatal de Baja California, acaba de autorizar un aumento para los
gastos del proceso electoral por <b>MAS de
100 millones de pesos.</b> Usted ya sabe a donde irá ese dinero; acaso <b>¿se habrán preocupado estos legisladores
por aprobar una partida especial o extraordinaria para pagar los adeudos a los
docentes?</b> Muchos desde 2013 trabajan sin recibir remuneración alguna; ¿Soportarían
estos “representantes” un mes sin cobrar? O los otros, que están en contra de
la solidaridad de los padres con los maestros de sus hijos, por presionar o
solicitar a los legisladores para que <b>aborden
la problemática educativa</b> del Estado y resolver de fondo esta situación.
Con estos comentarios paso a lo que se propone el gobierno con <b>el MODELO EDUCATIVO en su parte documental</b>,
que en la operativa, creo que está por verse.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-MX" style="font-size: 12.0pt;"> <b>4.- FUNCION DE SUPERVISORES ESCOLARES.-</b>
Tal parece que en este aspecto, cada día se está tratando de involucrar de
forma más directa a los supervisores, situación que pudiera rendir frutos con
el <b>compromiso y actualización pedagógica</b>
de este nivel a través de ASESORIAS de SEN, pues hasta la fecha su desempeño era
el de un ente administrativo, descargando en los asesores técnicos la
coordinación de aprendizajes dentro de la zona escolar.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-MX" style="font-size: 12.0pt;"> <b>5.- DESCARGA BUROCRATICA DE LOS DIRECTIVOS.-</b>
En esta problemática, declaró el Secretario de Educación, que se dotará a las
escuelas de un subdirector administrativo, que se encargue precisamente de
situaciones documentales, informes y demás cosas que según el SEN, hay
necesidad de estar rindiendo periódicamente; esto con el fin de que el director
de escuela, se encargue de tiempo completo de todo lo relacionado con <b>cuestiones pedagógicas, fin primordial de
las escuelas.</b> La justificación parece ser viable ya que muchos <i>comisionados patitos,</i> que por “acuerdos”
se desempeñaban como tales, servirán para ocupar esos lugares, después de una
capacitación que se les tendrá que impartir. Una vez más, se hace necesario, <b>primero normalizar</b> el servicio en las
aulas con el pago a los profesores. <i>Primero
lo primero.</i><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-MX" style="font-size: 12.0pt;"> Señala
enseguida este <b>MODELO EDUCATIVO</b> un
hecho, que lo describe como <b>LAS ESCUELAS
AL 100</b>, en lo material. “y <b>¿Los
Profes apá?” ¿Se les pagará los adeudos? ¿Se ubicarán de inmediato los IDONEOS?
</b>Señala, de igual forma el uso de tabletas en el aula. También que Plan y
programas reflejen la realidad del País. Esperemos que el Juez por su casa
empiece , para que pueda ser <b>BUENO,</b> a la hora que quiera que todo
esto <b>funcione al 100</b>. <b>¡FELIZ DIA DEL NIÑO! ¡FELIZ DIA DE LAS
MADRES! ¡FELIZ DIA DEL MAESTRO!</b> <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<b><span lang="ES-MX" style="font-size: 12.0pt;">¡UN SALUDO FRATERNAL! <o:p></o:p></span></b></div>
</div>
luis hernández montalvohttp://www.blogger.com/profile/03706727017961188236noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1249972095552707438.post-49730205995835512292016-04-08T20:54:00.001-07:002016-04-08T20:54:14.242-07:00Rincón pedagógico Raúl Rosales<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div align="center" class="MsoNoSpacing" style="text-align: center;">
<b><span style="font-size: 12.0pt;">RINCÓN
PEDAGÓGICO<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-IaLT1w2Q_UA/Vwh8RQMgofI/AAAAAAAAIDs/zFWyl3ng5kUkrrXJlyzdD1ubkbI5-M6VQ/s1600/001.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="289" src="https://1.bp.blogspot.com/-IaLT1w2Q_UA/Vwh8RQMgofI/AAAAAAAAIDs/zFWyl3ng5kUkrrXJlyzdD1ubkbI5-M6VQ/s320/001.jpg" width="320" /></a></div>
<div align="center" class="MsoNoSpacing" style="text-align: center;">
<b><span style="font-size: 12.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 12.0pt;">MODELO EDUCATIVO. PARTE 2.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt;">Profr.
Raúl Rosales Martínez. Correo: </span><a href="mailto:rauleduc@yahoo.com.mx"><span style="font-size: 12.0pt;">rauleduc@yahoo.com.mx</span></a><span style="font-size: 12.0pt;">, Marzo 30 de 2016.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"> Después de comentar información que
refleja las debilidades económico-administrativas del SEE, por adeudos a un
buen número de docentes, interinos y dizque de base, de igual forma la no ubicación, aún, de buen número maestros y
directivos, seleccionados a través de los exámenes del Servicio Profesional
Docente; da como resultado </span><b style="font-size: 12pt;">una desatención a grupos de alumnos</b><span style="font-size: 12pt;">,
escuelas y zonas escolares, situación que refleja que nada de responsabilidad
tienen los Maestros que deberían estar ocupando esos lugares de forma oficial,
pero que por la </span><b>in-eficiencia<span style="font-size: 12pt;"> administrativa de los responsables,</span></b><span style="font-size: 12pt;"> no los han ubicado en tiempo y forma,
como se supone que lo señala la reglamentación del SPD, sin dar o tener alguna
justificación de peso, que conduzca a concluir, el por qué no se ha terminado ese
proceso, que tanto está perjudicando el desarrollo normal del proceso educativo
en buen número de locales educativos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt;"> En el mismo sentido, se encuentra el
HECHO, de <b>NO CUBRIR LOS PAGOS</b>,
algunos desde el año 2013 y 2014, de algunos interinos y otros de base. Debido
a ese rezago manifiesto de sus percepciones económicas, y que muchos de ellos
es el único ingreso con que cuentan, sumando a esta anomalía la falta de
seguridad social, la cual a la hora que les vayan a pagar, <b>SÍ se las van a descontar de sus ingresos</b>. Y por si fuera poco,
cuando toman acciones como trabajadores que son, para hacerse escuchar y lograr
presionar al PATRON GOBIERNO, con eventos más contundentes, con apoyos de
padres de familia, en solidaridad con quienes han atendido a sus hijos por
meses y/o años; entonces <b>SÍ</b>, los que
se dicen autoridades, en lugar de cubrir esos adeudos para que no se <b>interrumpa el servicio a LOS ALUMNOS</b>,
dizque con “MUCHA AUTORIDAD MORAL”, publican hasta en primeras planas que se <b>les DESCONTARÁ a los docentes que hagan
paros</b>, como si los paros de docentes los hicieran para irse de fiesta o por
alguna causa cualquiera. Es FALTA DE PAGO POR PARTE DEL GOBIERNO A SU TRABAJO,
lo que provocan estas reacciones. <b>¿A esto
se le puede llamar REFORMA EDUCATIVA-ADMINISTRATIVA? </b>en donde para variar, <i>las AUTORIDADES</i>, le quieren pasar la
factura a los <b>DOCENTES QUE NO LES ESTAN
PAGANDO. ¡ASÍ COMO, PUES!,</b> si los que debieran de poner el ejemplo en
EFICIENCIA, son los primeros en mostrar su INEPTITUD.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 12.0pt;">PUNTO 2.- FORTALECER LOS CTEs.</span></b><span style="font-size: 12.0pt;"> En este aspecto, es de esperarse que los <b>docentes
y directivos</b> de cada centro escolar enfoquen sus acciones a <b>mejorar la relación maestro- alumno</b>,
con base en las asesorías pedagógicas que según mi punto de vista pueden <b>FORTALECER</b> ampliamente la práctica
escolar e ir mejorando los <b>logros en lo
que a calidad educativa</b> se refiere. Deberán los directivos <b>llegar a acuerdos</b> con los docentes para
cambiar la situación de obligatoriedad de estos espacios, por una oportunidad
de encontrar soluciones a la problemática de aprendizajes de los alumnos, o en
casos el querer encontrar culpables o descalificar a algunos actores del hecho
educativo. Hay la necesidad que estos Consejos Técnicos, sean más apoyados para
que se superen debilidades manifiestas, que repercuten en seguir con actitudes
tradicionalistas frente a grupo, o la escuela, que en nada benefician al
proceso de aprendizaje.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 12.0pt;">PUNTO 3.-ACOMPAÑAMIENTO PEDAGOGICO</span></b><span style="font-size: 12.0pt;">. En este punto, se espera que sea una verdadera
oferta y acción dentro de los centros escolares; pero sin querer ser pesimista,
<b>¿Pudiera considerarse esta acción como
una realidad escolar cuando en esta entidad, la desorganización administrativa,
pedagógica y económica es lo que predomina?. </b>Otra <i>“rayita para el tigre</i>”; en pláticas con un par de docentes de X
escuela, me comentaban del arribo de un directivo calificado <b>como IDONEO</b> por el resultado del examen
del SPD; sorprendidos a <i>“las primeras de
cambio”</i>. ¿Por qué? Porque esperaban de él un <b>interés por lo pedagógico y organizacional</b>. <b>Pues NO</b>, ya que el susodicho con toda su IDONEIDAD, inició
organizando bajo sus disposiciones, sin consulta, sin acuerdos previos con el
personal o padres de familia; una kermes, una rifa, un viaje de alumnos; todo
esto con fines económicos<b>. ¿LO PEDAGÓGICO?
“Eso puede esperar”</b>. Considero que ese acompañamiento pedagógico de las
escuelas podrá suceder después que el <b>GOBIERNO
CUBRA LOS ADEUDOS</b> y ubique en tiempo y forma a <b>los IDONEOS</b> en los lugares correspondientes. Y luego SÍ, <b>reforzar al 100 a las escuelas en lo
PEDAGOGICO</b>. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<i><span style="font-size: 12.0pt;">Sigamos disfrutando de las vacaciones.</span></i><span style="font-size: 12.0pt;"> Esto continuará. <b>¡¡¡UN
SALUDO FRATERNAL!!!</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt;"> <o:p></o:p></span></div>
</div>
luis hernández montalvohttp://www.blogger.com/profile/03706727017961188236noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1249972095552707438.post-53406458839587291102016-03-31T12:55:00.002-07:002016-04-07T20:45:53.574-07:00Los docentes como comunidad de aprendizaje Luis Hernández Montalvo<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 22.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"><span style="color: red; font-size: large;">Los
docentes como comunidad de aprendizaje<o:p></o:p></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><span style="color: red;"><br /></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><span style="color: red;">Luis
Hernández Montalvo</span><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><span style="color: red;"><br /></span></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-xK8OwbVTB28/Vv2AgSC4WnI/AAAAAAAAIDQ/02HWK0i-a9oTx_ClSi5-0jSz_IPIesomQ/s1600/009.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="322" src="https://3.bp.blogspot.com/-xK8OwbVTB28/Vv2AgSC4WnI/AAAAAAAAIDQ/02HWK0i-a9oTx_ClSi5-0jSz_IPIesomQ/s400/009.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">Hace un año un grupo de
valientes profesoras decidieron organizarse a su manera. El contexto no era muy
alentador; por un lado, se encontraba el Estado Mexicano amenazante y no había
día que no se produjeran incidentes nuevos. Desde el Congreso de la Unión, los
Diputados y Senadores hacían causa común con los grupos empresariales y fueron
una sola voz.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;">Muy pronto, los reclamos de
diálogo del magisterio tuvieron que enfrentarse a las fuerzas del orden público.
En los meses de octubre noviembre; miles de policías estatales y federales
invadieron las calles y le hicieron frente a un magisterio desarmado que solo </span><span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;">reclamaba ¡Diálogo!</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">Jueces y Ministros de la
Suprema Corte de Ministros de la Nación también dejaban testimonio de quien
mandaba en México y desde este lugar, se aprobaron leyes que contradicen a la
Ley Suprema de la República.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">Desde las televisoras y los
medios electrónicos; los patriarcas de la información justificaban la represión
contra los maestros y apoyaban una supuesta Reforma Educativa que nadie sabe a
ciencia cierta que es, pero muchos salen en su defensa. Incluso, los líderes del
SNTE.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">Después de la aplicación de
la Evaluación del Desempeño Docente, en este país pueden ocurrir todas las
cosas posibles e incluso de aquellas que no lo parezcan. El año pasado el
escenario era de polvaredas; de aquella que levantaba la SEP en cada una de las
declaraciones de sus funcionarios en su aún más compleja estructura burocrática
y de relaciones institucionales.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">Por su lado, el Secretario
de Educación y su estructura burocrática en sus tres órdenes de gobierno y esa
costra burocrática autodenominada autoridad educativa. Y casi de manera
paralela por el orden de importancia y por la toma de decisiones, estaría el
INEE y su supuesto carácter autónomo. Como organismo intermedio, tendríamos, al
difuso, digamos poco transparente, pero estratégicamente importante para la
sobrevivencia de los cuadros políticos del SNTE y de los gobernadores, sí, la
Coordinación Nacional del Servicio Profesional Docente, sí, el SNTE nadando de a
muertito.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">El señor Emilio Chuayffet se
fue, pero en su corta estancia por la SEP, se ganó el rechazo de los profesores
y un hombre fogueado en el parlamento, canceló el principal recurso del que
disponía para dialogar con el magisterio y convencerlos de las bondades de su propuesta
educativa. En esta polvareda, el PRD intentó convencer a los partidos y al
gobierno de los peligros de aprobar una ley o una serie de reformas a las leyes
para construir una Reforma Educativa. Y en esa polvareda, nadie quiso ver la
dimensión del conflicto por venir. Los partidos fueron uno solo y su polvareda
fue un Pacto que terminó en el parto de los montes.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">Manos anónimas diseñaron cientos
de carteles llamando a los maestros a no presentar el examen. En esa polvareda,
aparecieron páginas en las redes sociales llamando a desobedecer a las
autoridades educativas. Las manifestaciones callejeras dejaron de ser
convocadas por un órgano central. La Coordinadora Nacional de Trabajadores de
la Educación se convirtió en las siglas públicas de los grupos anónimos. La CNTE
se queja del cerco informativo, pero descuida las redes sociales para
informarle al magisterio. La CNTE, el SNTE y la SEP son tierra de las mismas
polvaredas. ¿Y ahora dónde están esos que llamaron a no presentar el examen? ¿Dónde
están los abogados que los apoyarán? Antes decían los abuelos febrero loco pero
las polvaredas vienen en abril, un poco más fuertes e intensas frente a un
Secretario que se hace cada día más pequeño.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">Un grupo de maestras está
preocupado al ver el escalamiento del conflicto. Busca apoyo para construir eso
que originalmente se llamó portafolio de evidencias y en prácticas de ensayo y
error, lograron el apoyo de un personaje ligado a Ceneval. Por varias semanas
fueron acompañados, más o menos con cierta disciplina y metodología. El resultado
fue de cuatro maestros destacados y el resto, quedaron en la categoría de
suficientes. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">El ultimo día, los maestros
descubrieron el potencial que habían logrado en solo unas horas de estudio, de
lecturas y discusiones. Por primera vez, estas maestras, aún jóvenes, una madre
soltera –tal vez- otra que está feliz por ser abuela por segunda vez. Aquí escucho con respeto parte de su vida, son
mujeres que luchan a su modo, por cierto a pesar de los supuestos liderazgos
sindicales. Están eufóricas y confían en aprobar los exámenes.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">Alguien propone transformar
al grupo en una consultoría. Otro profesor les recuerda que esto que han vivido
en horas previas a los exámenes, es lo que se conoce como comunidad de
aprendizaje y que su permanencia; puede transformar de un grupo coyuntural para
la aprobación del examen, en un grupo docente altamente calificado, de esa
forma, por ejemplo, se puede apoyar a los maestros que realizan un posgrado con
sus reportes de lecturas, con la aplicación de instrumentos de investigación y
desde luego, sin perder de vista en convertirse en empresa privada. Hay euforia
a pesar de lo incierto del proceso. Ya se adelantan las fiestas de fin de año,
alguien propone una cena a manera de pre- posada y en medio de la polvareda, se
desdibujaron las sonrisas y las intenciones inmediatas, así es el magisterio (31
03 2016). <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-g73sLEQ7ffA/Vv2BLCPn11I/AAAAAAAAIDU/V_NwIsZuTC4-6oUd_6yFhCbVzOh2eks_A/s1600/010.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="253" src="https://2.bp.blogspot.com/-g73sLEQ7ffA/Vv2BLCPn11I/AAAAAAAAIDU/V_NwIsZuTC4-6oUd_6yFhCbVzOh2eks_A/s320/010.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> <o:p></o:p></span></div>
</div>
luis hernández montalvohttp://www.blogger.com/profile/03706727017961188236noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1249972095552707438.post-78532461748889192442016-03-21T12:03:00.001-07:002016-03-21T12:34:30.454-07:00Crónica del V Congreso Internacional de Alfepsi en Costa Rica Manolo Calviño Presidente<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/--75-wYpm7XM/VvBFfReBrvI/AAAAAAAAIDA/FvTM2S_wJNQNdtfr3BPyCvqkoKO7w0kvA/s1600/logo.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="118" src="https://4.bp.blogspot.com/--75-wYpm7XM/VvBFfReBrvI/AAAAAAAAIDA/FvTM2S_wJNQNdtfr3BPyCvqkoKO7w0kvA/s320/logo.png" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">PEQUEÑA CRÓNICA de UNA
VISITA al ENCUENTRO de NUESTRO CONGRESO Dicen que “de primeras impresiones no
se han de sacar conclusiones”, al menos definitivas. Sin embargo, a las pocas
horas de llegar a la Universidad Autónoma de Centro América, junto a la Presidenta
de nuestro Comité Organizador, la Dra. Dora Patricia Celis, nuestro Secretario
de ALFEPSI, el MsC Nelson Zicavo, y el Director del Centro de Psicología y
Desarrollo Humano de Costa Rica, MsC. Sender Herrera, tuve la certeza de que la
Asamblea de nuestra Asociación había actuado con mucho tino al decidir que
nuestro V Congreso se realice en esta institución. Podría empezar hablando de
un campus hermoso, acogedor, de espacios abiertos coloreados con el verde de un
césped cuidado, y plantas ornamentales que se realzan en la claridad y
transparencia del aire; una vegetación de fondo de la que suelen salir
intrépidos mapaches que conviven con los que llegan a “su universidad” y le
ofrecen una semilla, o un chocolate, o simplemente compañía. Sobre este espacio
emergen respetuosas y orgullosas de su ambiente, unas edificaciones sólidas,
intersectadas con la naturaleza no fundida, que dan techo a los auditorios, las
aulas, los laboratorios. Están allí las salas, equipadas con las respuestas a
las necesidades de los ponentes, en las que transitará el intercambio de
saberes, experiencias, construcciones teóricas, metodológicas, prácticas, que
darán cuenta del hacer de los psicólogos y las psicólogas latinoamericanas que
asistan a nuestra cita de septiembre próximo. Me llamó mucho la atención un
servicio médico de alto nivel, atendido por galenos muy capaces, que, por no
dejar de tener, tiene hasta un salón de cirugía. Un servicio médico que se
extiende más allá de la población universitaria para realizar el ineludible y
consciente compromiso de la Universidad con su gente, con su entorno, con los
que lo necesiten. Están allí también los espacios para el intercambio más
informal – un pequeño restaurante con vista privilegiada y precios muy
bondadosos, un club en el que las frutas naturales y sus jugos no faltan, o
simplemente el césped, los bancos. Un complejo de piscinas (tres) en las que se
puede contrarrestar el peso del brillante sol, o simplemente refrescar al
terminar (o antes, o entre) las sesiones de trabajo. Fui sorprendido por un
sonido que anunciaba la llegada al campus universitario de un tren, en el que
los visitantes podremos ir directamente al centro de la ciudad de San José, y
conocer su historia, sus andares culturales, sociales y políticos. Caminar por
sus plazas, reconocer la hermosa artesanía local, y encontrarnos con una buena
cesta de patacones (y mucho más) para dar sosiego a la curiosidad culinaria.
Todas las condiciones demandadas y pensables para llevar adelante un excelente
Congreso están dadas en la UACA. Y si alguna aun faltara, nadie dude que
estará, porque la máxima dirección de la institución no solo ha expresado, sino
que ha dado muestra de su decisión de apoyar nuestro Congreso. La amabilidad y
disponibilidad, el profesionalismo y la seriedad, la transparencia y el
respeto, el acompañamiento y la deferencia de todas y todos, fueron nuestros
acompañantes en los días que anduvimos por sus territorios. Y esto, no tengo
dudas, es lo fundamental. Lo que nos llevamos los visitantes como construcción
indiscutible de la certeza del éxito de nuestro Congreso, es el conocimiento,
el contacto con un equipo humano de alta competencia, de alta sensibilidad,
comprometido con hacer de nuestro encuentro un dispositivo potenciador del
desarrollo de la Psicología latinoamericana. Todo está siendo hecho con mucho
amor y responsabilidad. Todo está siendo pensado para el bien de nuestra
disciplina. Todo está siendo preparado con sentimientos nobles de solidaridad,
de colaboración, de amistad. Todo está vibrando con y para América Latina.
Muchas gracias a todas y a todos los compañeros de la UACA, por todas las
atenciones, por todas las insinuaciones y certezas de confianza en lo que
haremos. Nuestro mejor reconocimiento al esfuerzo de ellas y ellos, es nuestra
presencia. Así que juntémonos todos y todas, entre el 7 y el 10 de septiembre
del presente año, en apenas unos meses, y desde los espacios inspiradores de la
Universidad Autónoma de Centro América pensemos y hagamos Psicología desde
América Latina, para América Latina, con América Latina. Todas y todos están
convocados. Manolo Calviño Presidente ALFEPSI<o:p></o:p></span></div>
</div>
luis hernández montalvohttp://www.blogger.com/profile/03706727017961188236noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1249972095552707438.post-85798980660389287832016-03-13T08:52:00.001-07:002016-03-13T08:52:57.638-07:00Amenazas a la Madre Tierra y cómo hacerles frente Leonardo Boff<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="yiv7040580784" id="yui_3_16_0_1_1457883549667_11072">
<div class="yiv7040580784" id="yui_3_16_0_1_1457883549667_11071" style="text-align: right;">
<div class="yiv7040580784" id="yui_3_16_0_1_1457883549667_11070" style="background-color: white; font-family: 'helvetica neue', 'segoe ui', helvetica, arial, 'lucida grande', sans-serif;">
<div class="yiv7040580784" id="yui_3_16_0_1_1457883549667_11057">
<center class="yiv7040580784" id="yui_3_16_0_1_1457883549667_11056">
<h2 class="yiv7040580784logos" id="yui_3_16_0_1_1457883549667_11055" style="margin: 0.83em 0px; padding: 0px; text-align: center;">
<span class="yiv7040580784" id="yui_3_16_0_1_1457883549667_11065" style="color: #a6281f; font-size: large;">Amenazas a la Madre Tierra y cómo hacerles frente Leonardo Boff</span></h2>
<h3 class="yiv7040580784logos" style="margin: 1em 0px; padding: 0px; text-align: center;">
<span style="background: transparent; color: #196ad4; font-size: large; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><a class="yiv7040580784" href="http://www.servicioskoinonia.org/boff/articulo.php?num=757" rel="nofollow" style="background: transparent; color: #196ad4; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;" target="_blank">2016-03-12</a></span></h3>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/--bwVx0_1YVs/VuWMuBTm69I/AAAAAAAAICQ/bT_j86OeZwsMSr4Gw_TA8briE_fh5ndMA/s1600/leonardo-boff.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="217" src="https://4.bp.blogspot.com/--bwVx0_1YVs/VuWMuBTm69I/AAAAAAAAICQ/bT_j86OeZwsMSr4Gw_TA8briE_fh5ndMA/s320/leonardo-boff.jpg" width="320" /></a></div>
<h3 class="yiv7040580784logos" style="margin: 1em 0px; padding: 0px; text-align: center;">
<br /></h3>
</center>
<div class="yiv7040580784" style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br class="yiv7040580784" /></span></div>
<div class="yiv7040580784" id="yui_3_16_0_1_1457883549667_11066" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span class="yiv7040580784Apple-tab-span" style="white-space: pre-wrap;"> </span>Hay cuatro amenazas que pesan sobre nuestra Casa Común y que exigen de nosotros especial cuidado.</span></div>
<div class="yiv7040580784" id="yui_3_16_0_1_1457883549667_11067" style="padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span class="yiv7040580784Apple-tab-span" style="white-space: pre-wrap;"> </span>La primera es la visión pobre de los tiempos modernos de la Tierra sin vida y sin propósito: objeto de la explotación despiadada con vistas al enriquecimiento. Tal visión, que ha traído beneficios innegables, ha acarreado también un desequilibrio en todos los ecosistemas que ha provocado la actual crisis ecológica generalizada. Con ese afán fueron eliminados pueblos enteros, como en América Latina, se devastó la selva atlántica y, en parte, el cerrado.</span></div>
<div class="yiv7040580784" style="padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span class="yiv7040580784Apple-tab-span" style="white-space: pre-wrap;"> </span>En enero de 2015, 18 científicos publicaron en la famosa revista <i class="yiv7040580784">Science</i> un estudio sobre “Los limites planetarios: una guía para un desarrollo humano en un planeta en mutación”. Enumeraron 9 aspectos fundamentales para la continuidad de la vida. Entre ellos estaban el equilibrio de los climas, el mantenimiento de la biodiversidad, la preservación de la capa de ozono, el control de la acidificación de los océanos. Todos estos aspectos se encuentran en estado de erosión. Pero dos, que ellos llaman los “límites fundamentales”, son los más degradados: el cambio climático y la extinción de las especies. La quiebra de estas dos fronteras fundamentales puede llevar a nuestra civilización al colapso.</span></div>
<div class="yiv7040580784" style="padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span class="yiv7040580784Apple-tab-span" style="white-space: pre-wrap;"> </span>En este contexto, cuidar la Tierra significa que al paradigma de la conquista, que devasta la naturaleza, debemos oponer el paradigma del cuidado, que protege la naturaleza. Este cura las heridas pasadas y evita las futuras. El cuidado nos lleva a convivir amigablemente con todos los demás seres y a respetar los ritmos de la naturaleza. Debemos producir lo que necesitamos para vivir, pero con cuidado, dentro de los limites soportables de cada región y con la riqueza de cada ecosistema.</span></div>
<div class="yiv7040580784" style="padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span class="yiv7040580784Apple-tab-span" style="white-space: pre-wrap;"> </span>La segunda amenaza consiste en la máquina de muerte de las armas de destrucción masiva: armas químicas, biológicas y nucleares. Estas armas, que ya están montadas, pueden destruir toda la vida del planeta de 25 formas diferentes. Como la seguridad nunca es total tenemos que cuidar que no sean usadas en guerras y que los mecanismos de seguridad sean cada vez más estrictos.</span></div>
<div class="yiv7040580784" style="padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span class="yiv7040580784Apple-tab-span" style="white-space: pre-wrap;"> </span>A esta amenaza debemos oponer una cultura de paz, de respeto a los derechos de la vida, de la naturaleza y de la Madre Tierra, la distensión y el diálogo entre los pueblos. En vez del gana-pierde, vivir el gana-gana, buscando convergencias en las diversidades. Esto significa crear equilibrio y generar el cuidado.</span></div>
<div class="yiv7040580784" style="padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span class="yiv7040580784Apple-tab-span" style="white-space: pre-wrap;"> </span>La tercera amenaza es la falta de agua potable. De toda el agua que existe en la Tierra solo el 3% es agua dulce, el resto es salada. De este 3%, el 70% va a la agricultura, el 20% a la industria y solamente un 10% va al uso humano. Es un volumen irrisorio, lo que explica que más de mil millones de personas vivan con insuficiencia de agua potable.</span></div>
<div class="yiv7040580784" style="padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span class="yiv7040580784Apple-tab-span" style="white-space: pre-wrap;"> </span>Tenemos que cuidar el agua de la Tierra y cuidar los bosques y las selvas, pues son las protectoras naturales de todas las aguas. Cuidar del agua exige velar para que las nacientes estén rodeadas de árboles y todos los ríos tengan su vegetación de ribera, pues esta alimenta las nacientes. Sucede que más de la mitad de las selvas húmedas han sido deforestadas, alterando los climas, secando ríos o disminuyendo el agua de los acuíferos. Lo que mejor podemos hacer siempre es reforestar.</span></div>
<div class="yiv7040580784" style="padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span class="yiv7040580784Apple-tab-span" style="white-space: pre-wrap;"> </span>La cuarta gran amenaza está representada por el calentamiento creciente de la Tierra. Es propio de la geofísica del planeta que este conozca fases de frío y fases de calor que siempre se alternan. Pero este ritmo natural ha sido alterado por la excesiva intervención humana en todos los frentes de la naturaleza y de la Tierra. El dióxido de carbono, el metano y otros gases del proceso industrialista han creado una nube que rodea toda la Tierra y retiene el calor aquí abajo. Estamos cerca de los 2 grados centígrados. Con esta temperatura todavía se pueden administrar los ciclos de la vida.</span></div>
<div class="yiv7040580784" style="padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span class="yiv7040580784Apple-tab-span" style="white-space: pre-wrap;"> </span>La COP21 de Paris a finales del 2015 creó un consenso entre los 192 países con el fin de hacer todo lo posible para no llegar a los 2 grados centígrados, y tender a 1,5 grados centígrados, el nivel de la sociedad preindustrial. Si sobrepasamos este nivel, la especie humana estará peligrosamente amenazada.</span></div>
<div class="yiv7040580784" style="padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span class="yiv7040580784Apple-tab-span" style="white-space: pre-wrap;"> </span>No sin razón los científicos han creado una nueva palabra para calificar nuestro tiempo: el antropoceno. Este configuraría una nueva era geológica, en la cual la gran amenaza a la vida, el verdadero Satán de la Tierra, es el propio ser humano con su irresponsabilidad y falta de cuidado.</span></div>
<div class="yiv7040580784" style="padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span class="yiv7040580784Apple-tab-span" style="white-space: pre-wrap;"> </span>Otros lanzan la hipótesis según la cual la Madre Tierra no nos querría mas viviendo en su Casa y buscaría la manera de eliminarnos, ya fuera mediante un desastre ecológico de proporciones apocalípticas o por alguna superbacteria poderosísima e inatacable, permitiendo así que las otras especies ya no se sientan amenazadas por nosotros y puedan continuar con el proceso evolutivo.</span></div>
<div class="yiv7040580784" style="padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span class="yiv7040580784Apple-tab-span" style="white-space: pre-wrap;"> </span>Contra el calentamiento global debemos buscar fuentes alternativas de energía, como la solar y la eólica, pues la fósil, el petróleo, el motor de nuestra civilización industrial, produce en gran parte dióxido de carbono. Tenemos que poner en práctica las distintas erres (r) de la Carta de la Tierra: reducir, reusar y reciclar, reforestar, respetar y rechazar las llamadas al consumo. Todo lo que pueda contaminar el aire debe ser evitado para impedir el calentamiento global. </span></div>
</div>
<div class="yiv7040580784" id="yui_3_16_0_1_1457883549667_11076">
<div class="yiv7040580784" id="yui_3_16_0_1_1457883549667_11075">
<div class="yiv7040580784" id="yui_3_16_0_1_1457883549667_11074" style="text-align: justify;">
<a class="yiv7040580784" href="http://www.servicioskoinonia.org/boff" id="yui_3_16_0_1_1457883549667_11073" rel="nofollow" style="background: transparent; color: #196ad4; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;" target="_blank">Página de Boff en Koinonía</a></div>
</div>
<div class="yiv7040580784" style="font-size: 13px;">
<div class="yiv7040580784">
<center class="yiv7040580784">
</center>
</div>
</div>
</div>
<div class="yiv7040580784" id="yui_3_16_0_1_1457883549667_11072" style="font-size: 13px;">
<div class="yiv7040580784" id="yui_3_16_0_1_1457883549667_11071">
<div class="yiv7040580784" id="yui_3_16_0_1_1457883549667_11070" style="font-family: 'Helvetica Neue', 'Segoe UI', Helvetica, Arial, 'Lucida Grande', sans-serif;">
<a class="yiv7040580784" href="http://leonardoboff.com/" id="yui_3_16_0_1_1457883549667_11069" rel="nofollow" style="background: transparent; color: #196ad4; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;" target="_blank">Página de Leonardo Boff</a></div>
<div>
<br /></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
luis hernández montalvohttp://www.blogger.com/profile/03706727017961188236noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1249972095552707438.post-40782693958890968182016-03-12T16:38:00.001-08:002016-03-12T16:38:24.982-08:00La escuela al centro Luis Hernández Montalvo<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 24.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 24.0pt; line-height: 115%;"><span style="color: red;">La
escuela al centro Luis Hernández Montalvo</span><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-qsHYyyObm2w/VuS18aK1guI/AAAAAAAAIB4/TniOnLU5jIo7a_fKeYMOrwPxXiqaCnEYw/s1600/LUIS%2BHERNANDEZ.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://2.bp.blogspot.com/-qsHYyyObm2w/VuS18aK1guI/AAAAAAAAIB4/TniOnLU5jIo7a_fKeYMOrwPxXiqaCnEYw/s320/LUIS%2BHERNANDEZ.jpg" width="320" /></a></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 24.0pt; line-height: 115%;"><span style="color: red;"><br /></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Luis
Hernández Montalvo<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">En un reducido e incómodo espacio escolar<b> </b>tiene lugar la<span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"> XV Reunión Nacional Plenaria Extraordinaria del Consejo
Nacional de Autoridades Educativas que preside el señor Aurelio Nuño Mayer; Secretario
de Educación Pública.<o:p></o:p></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: white; font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: white; font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">El
funcionario está muy serio; se puede afirmar que se muestra nervioso, está
rodeado de los gobernadores del país. Tal vez se encuentren los Secretarios de
Educación en las entidades federativas. Los asientos son incómodos y en los
rostros rígidos de los invitados, se adivinan con nostalgia los grandes
escenarios a los que han sido acostumbrados en eventos de esta naturaleza. Hay impaciencia
en los invitados, quieren saber que nuevas responsabilidades les van a imponer
desde el centro. Las autoridades educativas, no son convocadas a dialogar, solo
a escuchar las directrices del Secretario del ramo, nada más, por eso prefieren
guardar silencio.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: white; font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: white; font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">Corre
el rumor que ahora sí habrá anuncios inteligentes; “de gran calado”, dice un
gobernador con tono de sorna. La reunión en verdad apenas dará a conocer el
Primer Objetivo de la Reforma Educativa.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: white; font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: white; font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">No
hay grandes letreros, ni la exaltación de los símbolos nacionales; apenas el
anuncio se puede leer en un pequeño espacio del pódium que eleva la figura del
funcionario por encima de los invitados a la puja. El recinto parece una sala
de subastas. De pronto, el Secretario sonríe en una mueca que muestra su boca
seca y ante una mirada panóptica que domina el escenario unos “ojos que dan
pánico soñar”, se apoderan del espacio y se anuncia el Programa: “La escuela al
centro”. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-4W9DGlBMujQ/VuS2USlnHhI/AAAAAAAAIB8/hr1xDHcYYq0SilEf25X4_iwPr_a7m9-TQ/s1600/la%2Bescuela.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="213" src="https://2.bp.blogspot.com/-4W9DGlBMujQ/VuS2USlnHhI/AAAAAAAAIB8/hr1xDHcYYq0SilEf25X4_iwPr_a7m9-TQ/s320/la%2Bescuela.JPG" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: white; font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: white; font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">No
hay nada nuevo. “La escuela al centro” es una frase mediática o que pretende
ser mediática. La retórica del Secretario provoca un intercambio de miradas
cómplices. La vaciedad de la propuesta provoca asombro y tedio y una
indignación silenciosa, los rostros son más que expresivos, destacando el del
señor gobernador de Morelos que lo flanquea a la izquierda de la geometría
política. La retórica del Secretario refleja la necedad en aferrarse en una
Reforma Educativa que no lo es y que solo existe en la sandez de sus palabras y
en la simpleza de sus planteamientos. De manera vacilante lee las tarjetas que
le escribieron sus asesores.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: white; font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: white; font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">El
señor Aurelio Nuño Mayer y los gobernadores están solos y aislados de la
sociedad; se convocan porque se auto designaron autoridades educativas, pero
están solos. Los rodean las fuerzas de seguridad y las armas policiacas, pero
nadie más. Los maestros hemos sido humillados y vejados por las fuerzas
represoras del país.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: white; font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: white; font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">En
un ambiente de terror y de inseguridad laboral, apenas víctimas de la violencia
que cobra la libertad de miles de mexicanos y la vida de innumerables
educadores sacrificados frente a sus alumnos o asesinados en el monte.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: white; font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: white; font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">¿Cuántos
de los 26 mil desaparecidos son profesores rurales cuyo único delito era
trabajar el abecedario y el cálculo con los niños y jóvenes de la patria?<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: white; font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: white; font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">Ahora,
con el más absoluto cinismo se afirma que las escuelas son o tal vez serán el eje
de la transformación educativa. En el atropello de la palabra y en el insulto a
la memoria, se anuncian los seis puntos del Plan. El primero de ellos, anuncia
la creación de la figura del subdirector administrativo. En nuestra próxima
entrega abordaré este tema y sus inmoralidades.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: white; font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: white; font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">Aquí
se promete llevar más recursos a las escuelas y crear en cada escuela, un
presupuesto propio “para fortalecer la autonomía de la gestión de acuerdo con
la matrícula y su nivel de rezago”. A la par del anuncio, 15 800 instituciones
inscritas en el Programa de Escuela Digna no mejoraron y el presupuesto
aprobado a finales del año pasado, deja a estas instituciones en la orfandad
ante la falta de recursos públicos. El compromiso de cumplir las metas del
Programa “Escuelas de Tiempo Completo”, un recurso retórico del anterior
Secretario de Educación Emilio Chuayffet, a menos de tres años de su anuncio,
se va al bote de la basura. La lucha de facciones en el gobierno, también es a
muerte y por eso, el nuevo modelo educativo, ni se construye, ni se rediseña.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: white; font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: white; font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">La
enorme burocracia política que domina los espacios de decisión en la educación
pública llegó al espacio escolar para administrar los recursos públicos en
beneficio de facción pero no saben lo que pasa en el aula. Ellos compraron un
millón de laptos, pero nada más. Ahora, nadie sabe cómo darles un uso
pedagógico racional. Compraron y distribuyeron recursos tecnológicos, pero se
les olvidó capacitar al magisterio. El año que corre, tiene un presupuesto
deficitario, que confirma nuestras sospechas que debemos esperar otros tiempos,
aquellos que muevan a los maestros desde las aulas para que recobren su
dignidad y rompan con los controles burocráticos del SNTE y de la SEP.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: white; font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: white; font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">Aurelio
Nuño dice que su administración fortalecerá a los Consejos Técnicos Escolares,
apartándolos de su actual centralidad para dejarlos al criterio de cada
director de escuela. Una propuesta altamente centralista y centralizadora,
ahora por otra decisión, pierde impulso e interés. Lo que construye el actual
funcionario y su grupo de asesores, tiene como gesto, la destrucción del
trabajo de su antecesor, pero fundamentalmente, dejarle al país un magisterio
moralmente devaluado.<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: white; font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: white; font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">Los
profesores debemos abandonar las ataduras que nos subordinan, debemos recuperar
la palabra y pedir cuentas a la SEP y creer en nosotros mismos, en nuestra
fuerza moral y no delegar en otros lo que es responsabilidad del magisterio y
lo que ocurre en el aula y en la escuela, no hay que perder la fe y la
esperanza de lograr un destino común de ciudadanos y de constructores de
ciudadanía. (12 de marzo de 2016) </span><span style="font-size: 12pt;"> </span></span><b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
luis hernández montalvohttp://www.blogger.com/profile/03706727017961188236noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-1249972095552707438.post-90890988680362543232016-03-12T09:57:00.000-08:002016-03-12T09:57:06.402-08:00Por una educación alternatva Adán Hernández Morgan<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="background-color: white; color: #666666; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 17.8667px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-7ZSZuPmvICg/VuRYUm1y48I/AAAAAAAAIBo/aCws1pB6tScynqPizFCmThfvzuefyXNoA/s1600/ADAN%2BMORGAN.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://3.bp.blogspot.com/-7ZSZuPmvICg/VuRYUm1y48I/AAAAAAAAIBo/aCws1pB6tScynqPizFCmThfvzuefyXNoA/s320/ADAN%2BMORGAN.jpg" width="320" /></a></div>
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #666666; font-family: helvetica, arial, sans-serif; line-height: 17.8667px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">La conciencia social es una necesidad urgente en nuestros tiempos. La forma descarada y vil con la que la clase política, los medi<span class="text_exposed_show" style="display: inline;">os de comunicación y empresarios corruptos han saqueado y empobrecido el país no puede continuar. Cada día se violentan los derechos humanos, se asesina y desaparece a quienes levantan la voz en contra de quienes gobiernan sus beneficios. En todos los sectores: vivienda, salud, recursos naturales, educación, energéticos se han aprobado reformas que benefician a sectores exclusivos, entre ellos la misma clase política, afectando los derechos de los mexicanos.</span></span></div>
<div class="text_exposed_show" style="background-color: white; color: #666666; display: inline; font-family: helvetica, arial, sans-serif; line-height: 17.8667px;">
<span style="font-size: large;"></span><br />
<div style="margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">En el ámbito educativo a los profesores se nos ha tratado como delincuentes, se han encarcelado a los lideres, se ha despedido a quienes no pasaron una evaluación punitiva, se ha amenazado, denigrado a los profesores de distintas formas, al grado de estigmatizar socialmente la figura como flojos, violentos, entre otras formas que para nada ayudan a dignificar socialmente nuestra laboral.</span></div>
<span style="font-size: large;">
<div style="margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; text-align: justify;">
Por eso, los profesores luchamos por nuestra dignidad, no ser tratados con toletes y balas, defendemos nuestros derechos históricos y moriremos en su defensa. La educación pública no debe ser vendida al mejor postor como si se tratara de un producto de consumo que se ponen a disposición de la oferta y la demanda del mercado. La visión de corto plazo que las autoridades tienen de la educación la han reducido a eso, a oferta, consumo y ganancia; sin importar que la educación de los pueblos son y serán siempre la base de la conciencia social.</div>
<div style="margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; text-align: justify;">
No permitiremos jamás que se violenten los derechos, que se borre de la memoria nuestras luchas, que se trate como delincuente a los profesores. Lo seguiremos gritando hasta que se nos desgarre la garganta:</div>
<div style="margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; text-align: justify;">
¡No aceptaremos jamás que se imponga un modelo de educación neoliberal!</div>
<div style="margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; text-align: justify;">
¡No aceptaremos un modelo de educación tecnocrática y pragmática que busca hacer sujetos autómatas a la medida de los grandes capitales para su explotación!</div>
<div style="margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; text-align: justify;">
Nuestra lucha es mucho más profunda, nuestra lucha busca construir una educación que integre la voz de todos los actores, una educación para la conciencia y el servicio, una educación profundamente humana que construya el bienestar de todos y todas. Una educación alternativa que recupere el legado y la memoria de nuestros pueblos.</div>
<div style="margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; text-align: justify;">
Morgan 2016</div>
</span></div>
</div>
luis hernández montalvohttp://www.blogger.com/profile/03706727017961188236noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1249972095552707438.post-25734049724606435852016-03-02T19:50:00.001-08:002016-03-02T19:50:46.906-08:00Los resultados de la evaluación docente y la certidumbre de no detener la pelea por una reforma en serio José Luis Anzures<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-jMvUIft_w4I/Vte0itKXUfI/AAAAAAAAIBY/j0KX1HMb4ro/s1600/AURELIO%2BNU%25C3%2591O.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://2.bp.blogspot.com/-jMvUIft_w4I/Vte0itKXUfI/AAAAAAAAIBY/j0KX1HMb4ro/s1600/AURELIO%2BNU%25C3%2591O.jpg" /></a></div>
<blockquote class="tr_bq" style="background-color: white; color: #141823; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
<b>José Luis Anzures. Tomado del Muro de Facebook del Dr. Manuel Gil Antón. 01/03/2016<br />La palabra, el pensamiento desde el dolor y el coraje por la farsa, y la certidumbre de la posibilidad de no detener la pelea por una reforma en serio. La palabra de un colega (Gil Antón):<br />“Estas “castas” son los grupos que ustedes, los del gobierno, pretenden instalar en la conciencia de los profesores:</b></blockquote>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: helvetica, arial, sans-serif; line-height: 19.32px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">A unos maestros les asignaron un resultado que los ubica como destacados para que vivan agradecidos y aboguen a favor del régimen. Algunos necesitaban con el examen confirmar que son los mejores maestros. Por ello ganarán más dinero.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: helvetica, arial, sans-serif; line-height: 19.32px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">A otros maestros los ubicaron con resultados que sólo son “buenos”, que les permitirán decir “Ya me salvé, me faltó un punto para recibir el incremento. Estudiando un poco más, en la próxima sí lo alcanzaré”.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: helvetica, arial, sans-serif; line-height: 19.32px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">A otro grupo le dijeron que requiere capacitación, es la mayoría, pero tienen el consuelo de que su trabajo no está en riesgo, se salvaron. Ustedes creen que los conforman y que ya no lucharán.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: helvetica, arial, sans-serif; line-height: 19.32px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Y un grupo que será condicionado; pero como no son tantos y moralmente se encuentran disminuidos con sus resultados, no tendrán la fuerza para protestar, ni el apoyo de los que ya se salvaron. Es más algunos de sus propios compañeros los señalarán.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: helvetica, arial, sans-serif; line-height: 19.32px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Van a dejar sin sustento a las familias de un grupo de docentes, que ustedes suponen no van a protestar. Que ustedes consideran es necesario sacrificar. Porque estos docentes desafiaron su poder absoluto. Y para que tengan un castigo ejemplar. Son los que no presentaron, son los que no se sometieron.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: helvetica, arial, sans-serif; line-height: 19.32px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Nos presentan la campana de Gauss perfecta. Es su estrategia burda para imponer el nuevo régimen en la educación.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: helvetica, arial, sans-serif; line-height: 19.32px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Los del gobierno determinaron los grupos, acomodando las cifras de forma maquiavélica, calculadora y administrando los riesgos. Para DIVIDIRNOS, para atenuar la inconformidad, para evitar las movilizaciones de los maestros. Para legitimar la ignominia. Para desarticular las movilizaciones de los docentes en todo el país.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: helvetica, arial, sans-serif; line-height: 19.32px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Señor Secretario: Le tenemos una noticia. Aunque lo intente no podrá dividirnos, ni convencernos de que esta reforma es lo que necesita el país. Nosotros estamos convencidos que se trata de una política de recursos humanos, de una modificación laboral de nuestro contrato que pretende despojarnos de derechos constitucionales.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: helvetica, arial, sans-serif; line-height: 19.32px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Independientemente de estos resultados, los maestros seguiremos unidos y oponiéndonos a lo que el grupo gobernante integrado por la clase política y los tecnócratas, está haciendo. Sus reformas estructurales ya no se van a poder desarrollar; ustedes llevaron la economía de nuestro país a la crisis y al despeñadero. El auge que anunciaron con la venta del petroleo fue mentira. Las empresas que le prometieron al pueblo que iban a venir a México a invertir, porque ustedes hicieron una reforma laboral y del sector salud. No vendrán.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: helvetica, arial, sans-serif; line-height: 19.32px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">La economía No crecerá, con ustedes el país no mejorará. Ustedes lo saben. Y los maestros también lo sabemos.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: helvetica, arial, sans-serif; line-height: 19.32px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Les queda hacer esto que están haciendo. Mentir y convencer a la sociedad de que la reforma educativa sí les va a funcionar, que es la única que no fracasará. Pero lo están haciendo mal, manipularon estos resultados de la evaluación docente a su conveniencia. Y casi simultáneamente impusieron el otro cambio, el de la escuela al centro, para organizar lo administrativo y el organigrama de las escuelas.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: helvetica, arial, sans-serif; line-height: 19.32px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Y saben perfectamente que con estos dos asuntos no pusieron la escuela al centro, ni a los docentes al centro. Lo que pusieron al centro fue el próximo proceso electoral y su interés por no perder en ellas el poder. Lo que pusieron al centro fue su soberbia y a la vez su fracaso.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: helvetica, arial, sans-serif; line-height: 19.32px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Señor Secretario: No mordimos el anzuelo. La conciencia crítica del profesorado se seguirá oponiendo a la reforma educativa. A las otras reformas, y a la injusticia de su gobierno. Nos vamos a seguir organizando. Cuente con ello.</span></div>
</div>
luis hernández montalvohttp://www.blogger.com/profile/03706727017961188236noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1249972095552707438.post-26404576647251598512016-02-27T22:06:00.002-08:002016-02-27T22:06:47.232-08:00Rincón pedagógico Raúl Rosales Martínez<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-OKO2jyBWph0/VtKNlbaCmhI/AAAAAAAAIBI/3EHHoMAM1O4/s1600/007.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="233" src="https://4.bp.blogspot.com/-OKO2jyBWph0/VtKNlbaCmhI/AAAAAAAAIBI/3EHHoMAM1O4/s320/007.jpg" width="320" /></a></div>
<div align="center" class="MsoNoSpacing" style="text-align: center;">
<b><span style="font-size: 12.0pt;">RINCÓN
PEDAGÓGICO<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<b><span style="font-size: 12.0pt;">MODELO EDUCATIVO. Parte 1</span></b><span style="font-size: 12.0pt;">.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 12.0pt;">Profr. Raúl Rosales Martínez</span></b><span style="font-size: 12.0pt;">. Correo: </span><a href="mailto:rauleduc@yahoo.com.mx"><span style="font-size: 12.0pt;">rauleduc@yahoo.com.mx</span></a><span style="font-size: 12.0pt;"> . 26-II-2016</span>.<span style="font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt;"> Según declaraciones del titular de
la SEP, Aurelio Nuño Mayer, en este mes se dará a conocer plenamente el <b>NUEVO MODELO EDUCATIVO</b> de México, mismo
que por informaciones de él, se compone de 5
aspectos, puntos o indicadores, a saber: <b>1.- AUTONOMIA DE GESTIÓN. 2.- FORTALECIMIENTO DE LOS CTEs. 3.-ACOMPAÑAMIENTO
PEDAGOGICO. 4.- FUNCION DE SUPERVISORES ESCOLARES. 5.- DESCARGA BUROCRATICA DE
LOS DIRECTIVOS.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt;"> Se comentará en su momento los puntos
anteriores. El citado funcionario ha declarado a la prensa las generalidades de
lo que harán las autoridades administrativas en cada aspecto, hasta hablar
frente a los niños (no se aprecia más concurrencia) de escuelas que visita cada
semana, de millonadas de pesos que se aplicaran para subsanar principalmente la
infraestructura escolar. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt;"> Independientemente de donde lo diga,
es algo ambicioso en bien de la calidad educativa, pero ¿En cuánto tiempo serán
hechos reales en la mayoría de los centros escolares?. Les comparto <b>2
noticias </b>del municipio de Mexicali, en este aspecto; <b><i>“Escuelas Iniciaran Nuevo Esquema
… “La escuela al Centro … 439 escuelas de tiempo completo … tendrán aula de
medios, biblioteca … estructura deportiva que requiera … con depósito directo a
la escuela”</i> (*). Al día siguiente; <i>“Maestros
realizan Paro de labores … Afirman
docentes … tienen 9 meses sin recibir sueldo”</i> (*).</b> Lo anterior se suma
a una serie de adeudos más atrasados y las irregularidades en nombramientos del
ya “finiquitado” examen de oposición para ingreso al Servicio Profesional Docente, que todo indica
que no le pueden encontrar “la cuadratura al círculo”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt;"> Mientras no se ponga orden en las
esferas superiores de la administración, nos quedaremos con las meras
declaraciones de futuras campañas. ¿En qué momento esas disposiciones van a
llegar primero para los de arriba? Recordemos que <i>“las escaleras se barren de arriba hacia abajo”</i>. ¿No fuera más
honesto, que si están tan interesados en corregir deficiencias y corruptelas de
las partes bajas del SEN, empezaran al mismo tiempo con los mandos medios y los
no tan medios, para que los actualizaran con mucha más exigencia que a los
docentes? Después de la descentralización de la educación, se da de nuevo este
fenómeno, pero con gobernadores que en su gran mayoría les interesa cumplir políticamente
con las cuotas de poder, sin excluir de ese compromiso a los <b>Sistemas Educativos Estatales</b>, para que
las cosas empezaran a mejorar en ese ramo. De igual forma, noticia fue, acá en
nuestro Estado, el hecho de que funcionarios del SEE, allegados a políticos de
altos rangos, se vieron involucrados en malos manejos de la <b>beca Progreso</b> y de inmediato los
jerarcas dieron solución al conflicto, según se informó, <b>moviendo de su cargo a la persona que tuvo a bien denunciar los malos
manejos,</b> para que aquellos sigan laborando como si nada hubiera pasado. <b><i>¡¡Así
cómo, pues!!</i></b> Difícilmente las
cosas se compondrán en educación si no se corrigen las deficiencias de origen.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt;"> <b>Punto</b>
<b>1.- AUTONOMIA DE GESTION;</b> en este
ámbito se ha declarado que las escuelas tendrán facultades, para que, con
recursos propios y los que <b>les hará
llegar el gobierno</b>, den solución a la problemática que se presente o, a la
ya existente, no sin antes hacer los consensos correspondientes con los
diferentes actores del hecho educativo, (Directivos, docentes, padres de
familia, sociedad en general, autoridades escolares, consejos escolares, <b>¿alumnos?</b>). La autonomía no podrá quedar
sólo en el renglón de lo material, pues entre otros eventos ya se declaró lo
relacionado con el calendario escolar, donde, <b>de acuerdo a las condiciones climáticas o de contingencias de cada
región,</b> podrán ajustar los tiempos para el cumplimiento cabal de los 200
días, en donde se podrán ajustar hasta 185, pero con el <b>mismo número de horas-clase</b>, ya sea trabajando “horas extras” al
día, o algunos fines de semana. Es aquí, donde, tal vez la “autonomía”
justifique ante las autoridades los momentos en que vaya a cubrir esos recortes
de horas o de días. A reserva de que ya en la práctica esa <b>AUTONOMIA,</b> se amplíe o se recorte, será importante que se dé cabal <b>cumplimiento en calidad y cantidad a los
tiempos del calendario</b> y no se caiga en vicios de <i>“justificaciones a modo”</i> como ya ha sucedido en ocasiones. Esperemos
funcione. Muestra será los días que se suspendieron por la <b>visita del PAPA.</b> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt;">Si
nos permiten, continuaremos en la siguiente entrega. <b>¡¡UN SALUDO FRATERNAL¡¡</b> <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 10.0pt;">(*)
Diario “La Crónica”. 12 y 13 de febrero de 2016.</span><span style="font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
luis hernández montalvohttp://www.blogger.com/profile/03706727017961188236noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1249972095552707438.post-58281247325881920822016-02-18T16:46:00.001-08:002016-02-18T16:52:36.778-08:00El normalismo rural en México Adán Hernández Morgan<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "times new roman" , "serif";">La
conciencia como <i>necesidad</i> ante una
política neoliberal deshumanizada. <o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "times new roman" , "serif";">El
reto en la formación política en las Escuelas Normales en México<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 10.0pt;">Adán
Hernández Morgan<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 10.0pt;"><a href="mailto:Adanhm60@hotmail.com">Adanhm60@hotmail.com</a><o:p></o:p></span></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 10.0pt;">Escuela Normal Primaria
Intercultural <o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 10.0pt;">“Lic. Manuel
Larraínzar”- Chiapas, México<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: right; text-autospace: none;">
<b><span lang="ES" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 10.0pt;">Ingrid Adriana Álvarez Osses<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: right; text-autospace: none;">
<span lang="ES" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 10.0pt;"><a href="mailto:ingridal2009@gmail.com">ingridal2009@gmail.com</a><o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: right; text-autospace: none;">
<span lang="ES" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 10.0pt;">Universidad
Alberto Hurtado - Chile<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 10.0pt;">Línea
temática IV. El normalismo Rural en México. <o:p></o:p></span></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 10.0pt;">D)
Retos<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "times new roman" , "serif";">Lo
cotidiano como punto de partida<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-2QD8QAW3y8Q/VsZl0yMFtnI/AAAAAAAAIAU/cswTYiFOe4k/s1600/002.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="341" src="https://3.bp.blogspot.com/-2QD8QAW3y8Q/VsZl0yMFtnI/AAAAAAAAIAU/cswTYiFOe4k/s400/002.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "times new roman" , "serif";"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "times new roman" , "serif";">El 08 febrero de 2016 se realizó la
esperada megamarcha convocada por la </span><span lang="ES" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: ES;">dirigencia
de la Coordinadora Nacional de Trabajadores de la Educación (CNTE), más de 140
mil profesores, padres de familia, estudiantes y organizaciones sociales acudieron
al llamado, las calles se abarrotaron y cientos de personas desde los negocios
y hogares aplaudían y lanzaban consignas en contra del gobierno de Velasco y
Peña. La caminata terminó en el parque central frente a Palacio de Gobierno,
donde los profesores escuchamos los resultados de las negociaciones con las
autoridades, así como el plan de acción ante la reforma educativa y la
evaluación punitiva que el INEE pospuso como parte de las estrategias del
gobierno para garantizar la paz en el Estado ante la llegada del máximo jerarca
de la iglesia católica.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: ES;"> Antes de caer la tarde, los profesores retornamos a
nuestros hogares, algunos aprovecharon la estancia en la ciudad para ir a comer
y compartir las experiencias, en muchos de los negociaciones los curiosos
preguntaban que cómo nos había ido en la megamarcha; más de una persona nos
felicitó mientras hacia comentarios generales sobre la situación de nuestros
país. Después de comer me despedí y me dispuse a retornar a la gélida y
combativa San Cristóbal de Las Casas, pedí un taxi para ir a la terminal de
autobuses y desde que subí el taxista venía furioso, sin saludar y con el seño
fruncido me dijo: <o:p></o:p></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-Dn9qyr_asRs/VsZmpL2TbYI/AAAAAAAAIAc/HR_1qNg8n3w/s1600/003.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="285" src="https://2.bp.blogspot.com/-Dn9qyr_asRs/VsZmpL2TbYI/AAAAAAAAIAc/HR_1qNg8n3w/s320/003.jpg" width="320" /></a></div>
<span lang="ES" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: ES;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<blockquote class="tr_bq" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l1 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="ES" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;">-<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span lang="ES" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;">¿A dónde vas? ¡Si
es para el centro no puedo llevarte!.<br /><o:p></o:p></span><span lang="ES" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;">-<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span lang="ES" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;">¡No!, ¡No! Voy al
Sur Poniente. Le dije.<br /><o:p></o:p></span><span lang="ES" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;">-<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span lang="ES" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;">¡Estos pinches
maestros! Dijo el señor muy molesto. Era un tipo como de unos 58 años, moreno,
con una faz desvanecida, o carcomida por los años, o por tanta preocupación, sus
cejas hundidas y los ojos profundos hacían juego con la barba larga que de vez
en vez se tocaba. Traía puesto una camisa blanca muy desgastada, su cuerpo delgado
se podía ver con la trasparencia de la tela.<br /><o:p></o:p></span><span lang="ES" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;">-<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span lang="ES" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"> ¿No creo que tú seas profesor verdad? Es fácil
reconocer a un profesor, tu pareces estudiante…<br /><o:p></o:p></span><span lang="ES" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;">-<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span lang="ES" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;">¡S!, le interrumpí,
soy estudiante. Traía una mochila sobre mis hombros, una mochila negra con
franjas rojas, traía puesto una playera negra y una camisa de mezclilla desabotonada
por fuera, y en las muñecas de mis manos traía unas pulseras de cuero. Por
fortuna había guardado el pañuelo rojo que había utilizado en el cuello durante
la marcha.<br /><o:p></o:p></span><span lang="ES" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;">-<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span lang="ES" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;">¡Pinches
profesores!. Volvió a decir, esta vez con más fuerza. – ¡Les vale madre si uno
trabaja o no!. Acabo de dejar a una señora ahí cerca y me quedé atorado mucho
tiempo, que se creen. ¡Son unos huevones! ¡Ahora quieren ganar más que el
presidente, deberían de ponerse a chambear!. Siguió expresando el señor.<o:p></o:p></span></blockquote>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: ES;">Me quedé
pensando, esta vez sin expresar nada, volví la mirada hacia el paisaje mientras
el coche avanzaba rápidamente. Las imágenes pasaban por mi cabeza a gran
velocidad, imaginaba el retorno de los compañeros, el movimiento de la ciudad reacomodándose
del conglomerado humano y me preguntaba; ¿cuántas personas piensan lo mismo? ¿cuál
es el estigma que la sociedad se ha construido sobre nosotros? ¿por qué piensan
que los profesores ganamos mucho dinero? ¿por qué creen que vivimos con muchas
comodidades? ¿por qué piensan que no trabajamos? Preguntas y más preguntas.
Luego, como para amortiguar el duro golpe, intente pensar que el señor únicamente
estaba furioso por quedarse atorado y que era únicamente un caso aislado. Habrá
que superarlo, dije. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: ES;"> Sin embargo, al subir al autobús los comentarios
comenzaron a caer nuevamente como misiles, la mayoría de las personas
quejándose por haber perdido tiempo; por no poder llegar a su destino, por no
lograr hacer sus compras, etc., un sin número de quejas que me hicieron ver que
una gran parte de la sociedad tiene la misma idea del señor del taxi, parecía
que los comentarios se repetían de igual forma. ¿Cómo podía ser eso? Moví un
poco la cortina de la ventanilla como para poder distraerme con las cosas
externas, como haciendo que no escuchaba los comentarios mientras el autobús
avanzaba. Intente olvidar por unas horas, pero una platica entre dos personas me
despertó del letargo, en la parte de atrás venían dos profesores, lo supe
porque el comentario que hacían:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l1 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="ES" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;">-<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span lang="ES" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;">Casi venimos
obligados, estas acciones ya no encajan, son acciones que se quedaron
anquilosadas; venimos como borregos todos siguiendo lo que nos dicen; lo que
debemos hacer es ponernos a trabajar y dejar de estar exigiendo algo que ya no
tiene marcha atrás. Dijo uno de ellos. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l1 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;">-<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span lang="ES" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;">Ya los estudiantes
se nos están subiendo, hoy todos vinieron a la marcha y no van a regresar a
clases, lo toman como un pretexto. Además en la Normal los profesores ya no
tenemos autoridad, ahí los alumnos mandan y nosotros tenemos que obedecer,
paran clases cuando quieren, si alguien los reprueba se oponen, quieren que se
les de todo. Dijo el otro.</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l1 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;">-<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span lang="ES" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;">Lo que debemos
hacer es que todos los profesores ponernos en una postura, alumno que no llegue
a clases o se venga a la marcha se debe reprobar, sino como van a salir
competentes, como piensan que van
responder el examen, nadie va hacerlo por ellos. Alumno que quiera estar
que esté, el que no, que busque otra opción… ahora estamos peor que antes, si
dejamos que los estudiantes hagan lo que quieran entonces vamos a perder el
rumbo de las normales.</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "times new roman" , "serif";">Me quedé sorprendido
ante tales afirmaciones, y mi preocupación no fue menor a los anteriores
comentarios, no porque lo dicho por las personas anteriores no fueran relevantes,
sino porque estos comentarios específicamente venían de profesores normalistas,
de profesores que forman profesores, de compañeros de la misma causa. <o:p></o:p></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-arLXYJdPtzo/VsZmyKukKTI/AAAAAAAAIAg/JPlCRG7_skM/s1600/005.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="250" src="https://3.bp.blogspot.com/-arLXYJdPtzo/VsZmyKukKTI/AAAAAAAAIAg/JPlCRG7_skM/s320/005.jpg" width="320" /></a></div>
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "times new roman" , "serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "times new roman" , "serif";">La
conciencia como necesidad<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "times new roman" , "serif";">Intenté reponerme ante tales
afirmaciones, el sol se coló por la ventana como si fuera un relámpago de
ideas, de inmediato recordé la frese que José Saramago hiciera </span><span lang="ES" style="color: #333333; font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: ES;">el 23 de febrero de 1999 en Izquierda Unida de Extremadura España, </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "times new roman" , "serif";">“la alternativa que
nos queda ante el neoliberalismo se llama conciencia” (Saramago, 1999) y, por
otro lado, pensé en uno de los debates latinoamericanistas más importantes en
este siglo con lo que el gran filósofo mendocino Arturo Andrés Roig llamó a-priori
antropológico.</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: ES;"> </span><span lang="ES" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: ES;">Reconocer nuestra dignidad y la de todo otro desde la
afirmación de nuestra historia, ese “hacerse y gestarse” que contextualiza al
sujeto en su visión de mundo donde su sujetividad es posibilidad creadora en
modos inciertos. En este sentido, la conciencia moral y la dignidad son
elementos que se conjugan en relación con otros,<i> </i>Roig señala “ejercer una forma de reconocimiento de lo que nos
negamos a reconocer” (1998, p. 53).<i> </i></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "times new roman" , "serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: ES;">Lo que
apunta a la disyuntiva en América de conocerse bajo el manto del orden racial.<i> </i>Manto que cubre la educación y la
autoeducación bajo preceptos estáticos. Arturo Roig dice:<i> </i>“¿Quién, si no se tiene como valioso para sí mismo, ni considera
valioso conocerse a sí mismo, puede llevar adelante un reordenamiento propio de
los saberes y las prácticas? Aquel a-priori
es una misma cosa con la afirmación de nuestra dignidad, la que
únicamente es posible sobre el presupuesto de la dignidad de todo ser humano”
(Roig, 2002, p. 97). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: ES;">Este
pensador señala que el a-priori antropológico es “el punto de partida para la
autenticidad”. Este reconocimiento es fundamental para reconstruir un humanismo
donde los sujetos históricos, desarraigados de su realidad consideran valioso
pensar desde sí mismo, sobre todo, considerando el sentido de dependencia y
desesperanza que inunda en contextos de pobreza y marginación, experiencias que
obstruyen desbordar desde la capacidad crítica.<b> </b>El miedo y la frustración van consumiendo la esperanza de muchas
comunidades. Nos lleva a rechazarnos entre nosotros mismos, a ser inauténticos,
irrealizados, sin otros. Y con esto no queremos profundizar en el dilema de los
60’ sobre la autenticidad del americano, sino comprendernos en la complejidad
del desencuentro humano y político, en por qué y cómo es que nos falta tanto
afirmarnos en nuestro estar cotidiano y arraigado para desde allí reordenar los
saberes y prácticas que no pueden responder a los profundos dilemas de la
educación y la estructura en América Latina. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: ES;"> Existe un tipo de humanismo con la Modernidad
que no sólo está asentado sobre la idea de supremacía, sino sobre la visión que
el ser humano se humaniza mientras más ‘evoluciona’, alejándose de la
naturaleza; esto ha tratado de soslayar uno de los elementos más fundantes para
los pueblos indígenas y su dignidad. Dignidad plena que es inalienable de la
vida misma, por eso la crítica al etnocentrismo, al estar ligado sólo a un
centro cultural como es el hegemónico, como es el centro de poder global y
capitalista que se empeña en </span><span lang="ES-CL" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: ES-CL;">como dice Roig “quitarle a la vida humana el principio
ordenador de toda existencia” (Roig, 2002, p. 85). Expropiarle la dignidad<i> </i></span><span lang="ES" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: ES;">del vivir en
el sentido cultural, situado, que proviene de cada comunidad de vida. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: ES;">En este
sentido, la ilusa universalidad que persiste en la educación impone la
convergencia desde la dominación, excluyendo los valores que pueden potenciar
al ser humano como proyecto humanizador. Este prisma ha sido destacado por el
pensador mexicano Leopoldo Zea desde los 80’. Todo lo que está fuera de ese
centro universalista es marginado. Y ello es palpable en la educación de
nuestros pueblos. </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "times new roman" , "serif";">Zea
argumenta: </span><span lang="ES-CL" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: ES-CL;">“La marginación y la barbarie se dan, por supuesto,
desde un centro de poder que califica a partir de su propia situación y
lenguaje” (1998, p. 35). El conocimiento es un tema geopolítico, según el mismo
Zea la emancipación mental no se puede soslayar de la emancipación política.
Por ello, la educación tanto en México como en América Latina debería detentar
estas cualidades.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "times new roman" , "serif";"> ¿Eso es posible? ¿Hasta donde las
Escuelas Normales estamos haciendo lo que nos corresponde con eso de formar
profesores que se reconozcan valiosos?, es más ¿Estamos formando para la
conciencia? ¿Estamos formando sujetos políticos o estamos repitiendo modelos
educativos para tener sujetos “competentes” para un contexto deshumanizado? <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "times new roman" , "serif";">Los comentarios de
los compañeros no son menores, y eso me permite reflexionar ¿que estoy haciendo
como profesor en las Escuelas Normales? ¿cómo estamos formando a las
generaciones de profesores? ¿estamos formando con una responsabilidad política, reconociéndonos a sí mismos y otros, qué
sucede con la reflexión, el debate y el cuestionamiento cotidiano de un
política neoliberal que nos deshumaniza y nos impone sus esquemas de vida? </span><span lang="ES" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: ES;">El
reto que hoy nos impone la política voraz del neoliberalismo es re-pensar el
quehacer como profesores, re-pensar nuestra manera de ver un mundo que se
desquebraja con una política de libre mercado donde lo fundamental no son las
personas, sino las ganancias que se producen para unos cuantos. La situación
actual del país exige una educación acorde a los retos que le impone. Esta
nueva relación dinamiza, no sólo las formas de organización de la empresa, sino
además promueve un sistema de relaciones de competitividad donde la distancia
entre ganadores y perdedores es infinita. Cada día los países más pobres que no
logran competir con las economías mundiales se someten a estas políticas de
privatización, generando con ello, problemas de orden social donde la pobreza,
es todavía más visible (Delors, 1996).</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "times new roman" , "serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: ES;">Por otro
lado, podemos ver que tanto en el contexto de Chiapas, y de muchos estado
mexicanos, la violencia está a la orden del día. </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "times new roman" , "serif";">Bajo este complejo contexto,
quienes formamos a profesores debemos cuestionar de manera contundente: ¿Cuál
es el fin último de la educación en un contexto de políticas neoliberales?,
¿Hasta dónde la “calidad educativa de los gobiernos neoliberales responde a las
necesidades y características de contextos complejos como Latinoamerica? Bajo la
lógica de una política neoliberal la educación, la formación, la enseñanza, las
relaciones con los “otros” se circunscriben a la lógica de la productividad, a
la lógica de la empresa, a la lógica de la competitividad donde lo más
importantes es la individualidad y no la solidaridad. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "times new roman" , "serif";">Por eso, observamos
que desde la universidad, hasta el nivel básico de la educación la
credencialización, la categorización, el <i>ranking</i>
se convierten en el común denominador de nuestro hacer. En este sentido, se
hace fundamental gestar propuestas educativas que formen tanto sujetos más
solidarios como atentos a la realidad social y política que nos aqueja.</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: ES;"> </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "times new roman" , "serif";">La
escuela, ya no nuclea nuestras relaciones con los “otros”, más bien nuclea las
condiciones en nosotros, lo importante no son las personas, no son los niños,
nos son los profesores, no son los padres de familia, no es, ni siquiera la
escuela como un espacio más de la población, sino que el núcleo de todo, son
los estándares, la medición, la evaluación, la administración de los centros
educativos. Resultados y productividad se convierten en el común denominador
del hacer cotidiano de las escuelas. </span><span lang="ES" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: ES;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "times new roman" , "serif";">Y si cavamos en esta
arista avizoramos que no es sólo algo liado a la economía ni al mercado, sino
que aquí existe un problema epistemológico. Es allí uno de los significativos
dilemas en la educación latinoamericana y, en general, en la teoría del
conocimiento. Un dilema porque nuestro escenario sociocultural es diverso, es
ancestral, es popular, no puede ser comprendido desde un prisma sesgado como es
el positivismo. Este sistema educacional al definirse por mediciones genera relaciones
causa-efecto que es característica del positivismo. Realiza una lectura
dicotómica de la realidad, la reduce a lo demostrable, pero no todo lo es y
menos aún una diversidad cultural propia de nuestro México. Para el
positivismo, la razón y el progreso son los estandartes de la civilización,
pero, ciertamente, está pensando desde Europa, otro contexto que no puede
responder a una educación y conocimiento plural.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "times new roman" , "serif";"> La forma en que pensamos y no pensamos
es fundamental. En este sentido, una forma más comprensiva con sentidos y
experiencias aporta a desentrañar esa singularidad de cada ser humano. Pero,
para ello debe existir diálogo y disponibilidad con otros. El pensador chileno
Jorge Millas señalaba que “Diálogo auténtico sólo puede haber entre personas
cuando en el intercambio de sus situaciones singulares respectivas crean, la
una para la otra, una nueva situación”. (p. 116) Esta arista es esclarecedora,
pues como mencionábamos frente a un conocimiento dominante que es todavía
restringido para comprender nuestros contextos, esa singularidad aminorada en
las aulas y en los relatos de profesores y alumnos es modificadora de lo
existente, es decir, la singularidad de cada sujeto histórico y cultural es creación
para re-pensar y cambiar lo existente. Millas diría una singularidad abierta.
Esta afirmación como reconocimiento de cada ser humano situado permite una
dialogía con los otros. Paul Ricoeur (1996) alude que<i> </i>“los seres sobre los que hemos meditado son, sin duda,
particulares: son hablantes y agentes; es propio de la idea de acción”<i> </i>(p.174)<o:p></o:p></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-AowIuZTnM-o/VsZnB05uo4I/AAAAAAAAIAo/5a91HeUx3Dw/s1600/006.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="243" src="https://1.bp.blogspot.com/-AowIuZTnM-o/VsZnB05uo4I/AAAAAAAAIAo/5a91HeUx3Dw/s320/006.jpg" width="320" /></a></div>
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "times new roman" , "serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "times new roman" , "serif";"> Si bien, la globalización, fenómeno
social, producto de la era de la información y la comunicación (Castells,
1999), así como de la ciencia y el conocimiento (Gregory and Miller, 1998) ha
generado desigual competitividad entre los países y las personas que tienen o
no tienen acceso a estos modo de existencia. Como lo afirma Gregory and Miller,
1998), la exportación de ciencia y tecnología a naciones menos desarrolladas,
impulsada por la globalización cuyos componentes intelectuales e ideológicos de
las exportaciones de ciencia y tecnología han tenido un impacto devastador
sobre el conocimiento local y las formas de entendimiento, a menudo hasta el
detrimento de las naciones. </span><span lang="ES" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: ES;">La repercusión inmediata de este nuevo orden mundial se
manifiesta fundamentalmente mediante los movimientos migratorios de buena parte
de la población de estos países más desfavorecidos bajo el propósito de cambiar
favorablemente sus perspectivas de futuro. </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "times new roman" , "serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: ES;">Pero además,
del impulso interno de políticas de privatización, explotación y expulsión de
las personas de las comunidades por parte de las empresas nacionales y
transnacionales que buscan reposicionamiento de sus monopolios. El Ejercito
Zapatista de Liberación Nacional (EZLN) en el seminario “El pensamiento crítico frente a la hidra
capitalista”, convocado por el EZLN entre el 2 y 9 de mayo de 2015, en
San Cristóbal Las Casas, Chiapas, que compila las intervenciones de la Comisión
Sexta, exponen que “las viejas estructuras del poder político y económico no
son sino los escombros de lo que fueron. La mayoría de las grandes empresas
antes nacionales, ahora no son sino prestanombres de los grandes capitalistas
mundiales y todos, absolutamente todos, están atados y sometidos por la banca
internacional” (2015, p. 21).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "times new roman" , "serif";"> Ante
este escenario de contradicciones en el que el Estado se preocupa más por la
desregularización de las empresas y la regulación del trabajador, en donde el
estado de derecho se aplica para proteger a los dueños de las empresas y no a
los trabajadores, donde la privatización busca extender sus tentáculos para
privatizar no sólo el trabajo, sino los recursos naturales, la educación, el
bienestar social vale la pena discutir hasta donde estas condiciones están
desbordando nuestras posibilidades humanas de convivencia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: ES;">Una educación que responde más a un modelo tecnocrático y
utilitarista </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "times new roman" , "serif";">lo
que podemos observar es la estimulación de un conocimiento neutral, objetivo,
extraño, autosuficiente y lejano de la vida cotidiana, de los contextos
rurales, indígenas, es decir, de las prácticas sociales, de las prácticas
culturales a las que pertenecen. Se aboga por un sujeto estandarizado, un
sujeto urbano, que pueda servir a la conservación de un orden social
establecido, que naturalice un mundo dado, que sirva de mano de obra barata y
sumisa. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "times new roman" , "serif";">Por
lo tanto, las relaciones de poder estructurales y las que se ejercen en las
aulas de clase permean cada una de las prácticas educativas, reproduciéndose de
manera explícita o de manera oculta, cuya efectividad es indudable. Bajo estas
relaciones de poder que se ejercen en la escuela, lo primero y principal que
desaparece es la singularidad, la complejidad, el contexto, la historia, de los
sujetos participantes del proceso enseñanza aprendizaje.<b> </b>Es más, esa desaparición o reducción es base para la formulación y
desarrollo de las tecnologías educativas que tanto se promueven, denominados
“Calidad de la Educación”, tan en boga actualmente. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "times new roman" , "serif";">Las
condiciones del contexto mexicano, del contexto de Chiapas, requieren de
sujetos creativos, críticos, comprometidos con su realidad, con su contexto,
con sus historias, solidarios, cerca del otro, con el prójimo, con el
extranjero, con el que sufre la violencia. Desde nuestra perspectiva, hoy los
problemas de la educación no son del orden de la didáctica, no se trata de
estrategias, de contenidos, de estándares y de modelos. Hoy el problema de la
educación tiene que ver con la posibilidad de acoger al ser humano desde una
propuesta pedagógica de hospitalidad, acoger al hombre a la mujer que viven,
sienten y significan la vida todos los días.</span><span lang="ES" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: ES;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "times new roman" , "serif";">Reconocer
y dar acogimiento a lo que no se nombra, mucho antes de cualquier modelo
curricular, mucho antes de cualquier formalidad pedagógica, eso que dejamos de
ser cuando se nos ha modelado, no sólo sobre lugar, sino las formas y los
procesos que debemos organizar en las aulas. Lo que no se nombra es cotidiano,
y lo que es cotidiano no se reconoce como científico y lo que no es científico
no se enseña, ni se reconoce en la escuela, porque todo conocimiento debe ser
probado, experimental (Skliar; 2011). Ante este escenario, se hace necesario
preguntar: ¿Qué importancia tiene la educación en un contexto de privatización
de la vida?, ¿Cómo hacer de la educación una herramienta humana, de calidad,
comprometida y acorde a la realidad que se impone? <b><o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "times new roman" , "serif";">Consideramos que esa
es la enorme tarea que nos queda a quienes estamos en las Escuelas Normales,
reflexionar la manera en que hemos estado formando las generaciones de niños y
jóvenes en nuestro país, reflexionar si la tarea se ha concentrado en repetir
modelos educativos donde lo importante es que los niños sepan repetir las
lecciones, y nos hemos olvidado de que nuestra labor es despertar la conciencia
crítica.</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: ES;"> </span><span lang="ES" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: ES;">Las Escuelas Normales tenemos el enorme reto de formar
nuevas generaciones de profesores que en sus aulas y en las comunidades
empoderen con conciencia a las personas y a los niños. De ahí la enorme
importancia de romper con las viejas prácticas de un Sistema Educativo que
impone modelos homogeneizadores y estandarizados. Por eso, en conjunto con una
acción política debemos proponer alternativas educativas que apuesten por la humanización.
Tal y como lo dijo en su momento Saramago (1999) </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "times new roman" , "serif";">Si hay algo que debe preocuparnos
de la política neoliberal es que</span><span lang="ES" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: ES;"> su prioridad no son las personas, sino sencillamente un
mundo para los ricos y los poderosos.<o:p></o:p></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-7jZc-MbjmME/VsZnSMNUYtI/AAAAAAAAIAw/-MV1VWMpQG4/s1600/006.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="243" src="https://2.bp.blogspot.com/-7jZc-MbjmME/VsZnSMNUYtI/AAAAAAAAIAw/-MV1VWMpQG4/s320/006.jpg" width="320" /></a></div>
<span lang="ES" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: ES;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "times new roman" , "serif";">Re-pensar<a href="https://www.blogger.com/null" name="_GoBack"></a> a manera de cierre<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "times new roman" , "serif";">Quiero acompañar mis conclusiones
reflexionando las potentes palabras que Saramago hiciera ese 23 de febrero de
1999 y desde acá hacer un llamado a todos los que somos formadores de formadores
a re-pensar nuestro deber:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<ul style="margin-top: 0cm;" type="disc">
<li class="MsoNormalCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo2; text-align: justify;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "times new roman" , "serif";">La pobreza se
agudiza en todo el mundo y en el caso de nuestro país, aproximadamente más
de tres cuartas partes de la población viven en pobreza extrema. Ante la
política voraz los pobres sobran, son rechazados, incluso en breve podemos
esperar que sean desechados porque desde la lógica del poder los pobres
son un lastre y una carga para las políticas públicas.<o:p></o:p></span></li>
<li class="MsoNormalCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo2; text-align: justify;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "times new roman" , "serif";">La clase
política no sirve al pueblo, la clase política se sirve a sí misma, le
sirve a los grandes capitales. Esta práctica política perjudica y quita la
humanidad en beneficio de los que se aprovecha de los actuales engranajes
socio-institucionales, por lo que es urgente responder asumiendo una
postura de rechazo ante las reformas estructurales que hoy nos quitan no
sólo la riqueza natural, sino que también nos roba la tranquilidad, la
salud y la educación.<o:p></o:p></span></li>
<li class="MsoNormalCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo2; text-align: justify;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "times new roman" , "serif";">Es cierto que
los pobres somos muchos y no tenemos el control ni político, ni económico,
pero tenemos algo que aún no pueden y no debemos permitir que nos
arrebaten, nuestra conciencia como un derecho humano. Conciencia respecto
de que todos somos seres humanos responsables con nuestro prójimo y nos
debemos uno a uno. <o:p></o:p></span></li>
<li class="MsoNormalCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo2; text-align: justify;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "times new roman" , "serif";">Necesitamos
comprender y entender el mundo en el que estamos viviendo, re-pensar las
formas de relacionarnos, de intervenir, de actuar y de relacionarnos en el
mundo y cómo podemos reconocer en el otro a la persona, amiga, al
compañero, al socio necesario. <o:p></o:p></span></li>
</ul>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "times new roman" , "serif";">Nuestro
reconocimiento y el de otros no es un producto, es una construcción cotidiana
en, para y con nuestros actos, no se promueve dando lecciones repetitivas en las
aulas, no se logra imponiendo, castigando o dominando. Por lo mismo, la
conciencia responsable es un bien común que se logra sólo si somos capaces de
leer, interpretar y vivir situados en cada contexto, afirmándonos en nuestra
historicidad y dignidad como a priori antropológico. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "times new roman" , "serif";">En todo lo
mencionado, destacamos la capacidad de gestarse desde una epistemología en
relación a nuestros saberes en diálogo y, en ello, la reflexividad que
contribuye a fisurar una educación restringida para la riqueza cultural de
México y Latinoamérica. Ahora bien, tan relevante como el pensar es lo humano,
por ejemplo, comprender y escuchar a los compañeros desesperanzados, disidentes
con nuestra acción política. </span><span lang="ES" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: ES;">No podemos creer en otra educación sin preocuparnos por
lo más próximo, por los que se sienten en un abismo y creen saber cómo obrar o
critican, pero en el fondo están al borde del precipicio. Allí, es menester que
los acojamos y escuchemos. </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "times new roman" , "serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "times new roman" , "serif";">Tenemos entonces la
enorme tarea discutir, de cuestionar y replantear lo establecido, lo
normalizado.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-fareast-language: ES-CL;">Bibliografía<o:p></o:p></span></b></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 42.55pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -42.55pt;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;">Castells,
M. (1999) <i>La Era de la Información:
Economía, Sociedad y Cultura: La sociedad Red</i>, México: Siglo XXI.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 42.55pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 7.1pt; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: -42.55pt;">
<span lang="ES" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;">Delors, J. (Coord.) (1996). <i>La educación encierra un
tesoro. Informe a la UNESCO de la Comisión Internacional sobre la educación
para el siglo XXI. </i></span><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;">España: </span><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;">UNESCO/Santillana.<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 42.55pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -42.55pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;">Gregory, J. and Miller, S. (1998), <i>Science in
public. Communication, Culture, and Credibility”. </i></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;">Cambridge:
Basic Books.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 42.55pt; mso-add-space: auto; text-align: justify; text-indent: -42.55pt;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;">Millas, Jorge (1962) <i>El desafío espiritual de la sociedad de masas.</i>
Editorial Universidad de Chile.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteTextCxSpFirst" style="margin-left: 42.55pt; mso-add-space: auto; text-indent: -42.55pt;">
<span lang="ES" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11pt;">Ricoeur, Paul (1996) <i>Sí mismo como otro</i>. Madrid: Siglo XXI. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteTextCxSpMiddle" style="margin-left: 42.55pt; mso-add-space: auto; text-indent: -42.55pt;">
<span lang="ES" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11pt;">Roig,
A. (2001). <i>Caminos de la filosofía
latinoamericana. </i>Maracaibo: Universidad de Zulia. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteTextCxSpLast" style="margin-left: 42.55pt; mso-add-space: auto; text-indent: -42.55pt;">
<span lang="ES" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11pt;"> (1981) <i>Teoría y crítica del pensamiento latinoamericano</i>. México: FCE. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 42.55pt; tab-stops: 2.0cm; text-indent: -42.55pt;">
<span lang="ES" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"> (2002). <i>Ética del poder y moralidad de la protesta: la moral latinoamericana de
la emergencia</i>. Quito: Corporación Editora Nacional.<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 42.55pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -42.55pt;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;">Saramago,
J. (1999) “La alternativa ante el neoliberalismo se llama conciencia”. En <i>Izquierda Unida de Extremadura</i>. </span><span lang="ES" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;">España</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;">.
http://www.funlam.edu.co/modules/facultadpsicologia/item.php?itemid=870<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 42.55pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-indent: -42.55pt;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;">Seminario: “El
pensamiento crítico frente a la hidra capitalista”, CIDECI Unitierra -
Comisión Sexta EZLN 3-9 de mayo 2015, San Cristóbal de las Casas- Mx. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 42.55pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: -42.55pt;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;">Skliar,
C. (2011). “</span><span lang="ES" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;">Diez escenas educativas para narrar lo pedagógico
entre lo filosófico y lo literario”. En <i>Plumilla
Educativa. </i>No 8.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 42.55pt; tab-stops: 2.0cm; text-indent: -42.55pt;">
<span lang="ES" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;">Zea
L. (1965) <i>El Pensamiento Latinoamericano.
</i>Tomo I. México: Colección Pormarca. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 42.55pt; tab-stops: 2.0cm; text-indent: -42.55pt;">
<span lang="ES" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"> (1987) Convergencia y <i>especificidad de los valores culturales en
América Latina y El Caribe.</i> México: Universidad Nacional Autónoma de México.
<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 42.55pt; tab-stops: 2.0cm; text-indent: -42.55pt;">
<span lang="ES" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 11.0pt;"> (1998) <i>Discurso desde la marginación y la barbarie</i>. Barcelona: Anthropos. <o:p></o:p></span></div>
</div>
luis hernández montalvohttp://www.blogger.com/profile/03706727017961188236noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1249972095552707438.post-62568951476050546572016-02-02T15:07:00.001-08:002016-02-02T15:07:05.494-08:00Caudel, Revista del normalismo sudcaliforniano<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div class="article-header" style="display: table; font-family: 'Helvetica Neue Light', HelveticaNeue-Light, 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: center; width: 750px;">
<a class="ribbon date " href="http://bioeticacotidiana.blogspot.com/2016/02/caudel-revista-del-normalismo.html" itemprop="url" style="color: #eeeeee; cursor: pointer; display: inline-block; float: left; left: 20px; margin: 0px 5px 5px 0px; outline: none; position: absolute; text-decoration: none; top: 20px; transition: color 0.3s; width: 35px;" title="2 hours ago"><div class="top ribbon-piece" style="background-color: #666666; border-bottom-color: rgba(255, 255, 255, 0.6); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; border-radius: 1px 1px 0px 0px; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 5px; font-size: 11px; margin: 0px; outline: none; padding: 4px 0px; position: relative; text-transform: uppercase; transition: background-color 0.5s ease-in;">
FEB</div>
<div class="bottom ribbon-piece" style="background-color: #666666; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 5px; font-size: 17px; margin: 0px; outline: none; padding: 5px 0px; transition: background-color 0.5s ease-in;">
2</div>
<div class="tail" style="height: 10px; margin: 0px; outline: none; overflow: hidden; padding: 0px; position: relative;">
<div class="left ribbon-piece" style="background-color: #666666; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 5px; height: 10px; left: -9px; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; position: absolute; top: -10px; transform: rotate(-25deg); transition: background-color 0.5s ease-in; width: 50px;">
</div>
<div class="right ribbon-piece" style="background-color: #666666; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 5px; height: 10px; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; position: absolute; right: -9px; top: -10px; transform: rotate(25deg); transition: background-color 0.5s ease-in; width: 50px;">
</div>
</div>
</a><h1 class="title entry-title" itemprop="name" style="color: #333333; display: table-cell; font-size: 20px; font-weight: normal; margin: 0px; padding: 0px 40px 0px 0px; position: relative; vertical-align: middle; width: 710px;">
<a data-id="4500757122980854148" data-item-type="post" href="http://bioeticacotidiana.blogspot.com/2016/02/caudel-revista-del-normalismo.html" itemprop="url" rel="bookmark" style="color: #333333; outline: none; text-decoration: none; transition: color 0.3s;">Caudel, Revista del normalismo sudcaliforniano</a></h1>
</div>
<div class="article-content entry-content" itemprop="articleBody" style="clear: both; color: #333333; font-family: 'Helvetica Neue Light', HelveticaNeue-Light, 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.4; margin: 10px auto 5px; outline: none; padding: 0px; text-align: justify;">
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: right;">
<span style="font-size: 14pt; line-height: 19.9733px;"></span><span style="font-size: 20pt; line-height: 28.5333px;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-qHGc4LlQbTs/VrEPH6nfuvI/AAAAAAAAKYI/qAN80_MO6nU/s1600/Logo%2BCaudel.jpg" imageanchor="1" style="color: #009eb8; display: inline; margin-bottom: 0px !important; margin-left: 1em; margin-right: 1em; margin-top: 0px !important; outline: none; text-decoration: none; transition: color 0.3s;"><img border="0" height="237" src="http://4.bp.blogspot.com/-qHGc4LlQbTs/VrEPH6nfuvI/AAAAAAAAKYI/qAN80_MO6nU/s320/Logo%2BCaudel.jpg" style="-webkit-border-image: url("data:image/png; border-image-repeat: stretch; border-image-slice: 9; border-image-source: url("data:image/png; border-image-width: 9px; border: 9px none; box-sizing: border-box; display: inline-block; height: auto; margin: 10px auto; max-width: 100%; padding: 8px; position: relative;" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">
<span style="font-size: 20pt; line-height: 28.5333px;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">
<span style="font-size: 20pt; line-height: 28.5333px;">Presentación de </span><b style="font-size: 20pt; line-height: 28.5333px;"><i>Caudel</i></b><span style="font-size: 20pt; line-height: 28.5333px;"> Revista del normalismo sudcaliforniano, el martes 9 de febrero en el Ágora de La Paz, Ignacio Manuel Altamirano y 5 de mayo, a las 18:00 hrs.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">
<span style="font-size: 20pt; line-height: 28.5333px;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">
<span style="font-size: 20pt; line-height: 28.5333px;">Invitan Amigos del Normalismo Sudcaliforniano y el Instituto Sudcalifornia de Cultura a través de la coordinación de fomento editorial.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">
<span style="font-size: 20pt; line-height: 28.5333px;"><br /></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: center;">
<span style="font-size: 18pt; line-height: 25.68px;">Presentarán la revista <b><i>Caudel</i></b>:<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: center;">
<span style="font-size: 20pt; line-height: 28.5333px;">Alberto Arnaut Salgado,<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: center;">
<span style="font-size: 20pt; line-height: 28.5333px;">Mirna Verdugo Silva, y<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: center;">
<span style="font-size: 20pt; line-height: 28.5333px;">Francisco López Gutiérrez</span></div>
</div>
</div>
luis hernández montalvohttp://www.blogger.com/profile/03706727017961188236noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1249972095552707438.post-9676941286393308832016-01-29T23:18:00.002-08:002016-01-30T10:03:24.943-08:00El Manglar Tajamar, el Santo Padre y la iglesia Luis Hernández Montalvo<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 22.0pt; line-height: 115%;">El
Manglar Tajamar, el Santo Padre y la iglesia Luis Hernández Montalvo<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-eYIu-yno8xM/VqxjxjnPtZI/AAAAAAAAIAE/Z0MSqre_Mlo/s1600/fauna1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="212" src="http://3.bp.blogspot.com/-eYIu-yno8xM/VqxjxjnPtZI/AAAAAAAAIAE/Z0MSqre_Mlo/s320/fauna1.jpg" width="320" /></a></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 22.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><i><span style="font-family: "arial" , "sans-serif";"><br /></span></i></b></div>
<blockquote class="tr_bq" style="text-align: right;">
<b><i><span style="font-family: "arial" , "sans-serif";">“…a
partir de su capital religioso positivo, estas religiones pueden llegar a
convergencias más allá de las diferencias y ayudar a enfrentarse a la nueva era
del antropoceno (el ser humano como un meteoro rasante amenazador) y la sexta
extinción masiva que ya está en curso desde hace mucho tiempo y se acelera cada </span></i></b><b><i><span style="font-family: "arial" , "sans-serif";">vez más”. Leonardo Boff</span></i></b></blockquote>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Luis
Hernández Montalvo<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">¿Solo rezar y pedir perdón?
¿No hace falta algo más para impedir que los intereses económicos globales continúen
con su carrera de depredación de la naturaleza y de nuestros ya exiguos
recursos naturales en tierras mexicanas?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">El 25 de enero, mi vista ya
cansada mira con asombro la respuesta de una parte inteligente del pueblo cancunense
que se reúne para protestar por la destrucción del Manglar Tajamar ante la
complicidad de la Secretaria del Medio Ambiente y Recursos Naturales –Semarnat-
y la intervención directa de los recursos económicos del Fondo Nacional de
Fomento al Turismo –Fonatur- proveniente del capital europeo para desarrollar
treinta proyectos de construcción colocando en el centro de tanta destrucción y
muerte, una gran basílica católica. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Por la tarde del 25 de enero
en medio de sahumerios de copal e incienso los habitantes de Cancún, cantaron,
rezaron y claman al cielo para defender el Manglar Tajamar devastado por las
máquinas. La vegetación derribada es sepultada con sus habitantes, toda clase
de aves silvestres, cocodrilos, peces mamíferos y especies amenazadas por la codicia
de los llamados desarrolladores. Después del sábado 16 de enero, solo quedan devastación
y muerte, y las leyes y funcionarios omisos en su misión por resguardar las múltiples
especies de flora y fauna catalogadas bajo protección de la Semarnat, hacen más
que evidente su complicidad en lo que se refiere a la protección de la vida
silvestre a los que se agregan el cangrejo azul e iguanas y toda clase de
reptiles y roedores destruidos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">En las próximas horas el Papa
de Roma seguramente sobrevolará estas tierras y un motivo concreto tendrá para
dirigirse a su Iglesia que parece ser sorda ante su llamado en la encíclica dedicada
al medio ambiente llamada "Laudato Si, Sobre el Cuidado de la Casa
Común". El Santo Padre tiene que mover las viejas estructuras eclesiales –hacer
lío en México- para que puedan avanzar en sus propósitos de salvar “la casa
común”, abandonar el silencio e iniciar una nueva era de esperanza por la vida.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Los ruegos de los cancunenses
y la indignación de miles de mexicanos debieran ser atendidos por todos
aquellos que se interesan por el destino del planeta. A propósito, la Encíclica
papal inicia sus primeras líneas con una referencia a Francisco de Asís: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">1. Laudato si’, mi’ Signore»
– «Alabado seas, mi Señor», cantaba san Francisco de Asís. En ese hermoso
cántico nos recordaba que nuestra casa común es también como una hermana, con
la cual compartimos la existencia, y como una madre bella que nos acoge entre
sus brazos: «Alabado seas, mi Señor, por la hermana nuestra madre tierra, la
cual nos sustenta, y gobierna y produce diversos frutos con coloridas flores y
hierba ». 1 2. Esta hermana clama por el daño que le provocamos a causa del uso
irresponsable y del abuso de los bienes que Dios ha puesto en ella. Hemos
crecido pensando que éramos sus propietarios y dominadores, autorizados a
expoliarla. La violencia que hay en el corazón humano, herido por el pecado,
también se manifiesta en los síntomas de enfermedad que advertimos en el suelo,
en el agua, en el aire y en los seres vivientes. Por eso, entre los pobres más
abandonados y maltratados, está nuestra oprimida y devastada tierra, que «gime
y sufre dolores de parto» (Rm 8,22). Olvidamos que nosotros mismos somos tierra
(cf. Gn 2,7). Nuestro propio cuerpo está constituido por los elementos del
planeta, su aire es el que nos da el aliento y su agua nos vivifica y restaura.
1 Cántico de las criaturas: Fonti Francescane (FF) 263. 1. <o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span>
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"></span><br />
<div class="MsoListParagraph">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Ahora que empezamos a
conocer cómo piensa el Papa ¿No resulta una bofetada de las grandes
corporaciones de desarrolladores el acto de ecocidio en Tajamar? ¿No es un acto
de soberbia y una abierta provocación a la presencia del Vaticano en nuestro
país? La del Papa, ¿Una voz que clama en el desierto? , <o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">La presencia del Papa en el
vecino estado de Chiapas es una oportunidad para reflexionar profundamente
sobre la destrucción de la naturaleza en México y junto a las voces de los
ambientalistas sumemos nuestro reclamo y nuestra esperanza por un mundo mejor
para todos los seres vivos que habitamos el planeta y a la vez, demandemos el
castigo de empresas extranjeras como la italiana BI&DI responsable de este atentado
a la vida. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Los maestros y estudiantes
no podemos seguir indiferentes desde nuestra cátedra, desde el confort de los
pupitres que nos inmoviliza y hace inútil nuestro conocimiento y nuestro
trabajo. Desde nuestro discurso de protección del medio ambiente, es necesario
elevar nuestra protesta desde las aulas, en las academias y en la calle. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">O tal vez como lo señala Leonardo Boff en su
artículo de este fin de semana:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><i><span style="font-family: "arial" , "sans-serif";">“…ayudar
a enfrentarse a la nueva era del antropoceno (el ser humano como un meteoro
rasante amenazador) y la sexta extinción masiva que ya está en curso desde hace
mucho tiempo y se acelera cada vez más”. Leonardo Boff. (30 enero 2016).</span></i></b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
hernandez_luis21@yahoo.com.mx<br />
<br /></div>
luis hernández montalvohttp://www.blogger.com/profile/03706727017961188236noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1249972095552707438.post-22527817799646702852016-01-29T18:52:00.000-08:002016-01-29T18:52:46.794-08:00¿Pueden las religiones ayudar a superar la crisis ecológica Leonardo Boff<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="yiv8130727592" id="yui_3_16_0_1_1454120684791_10899">
<center class="yiv8130727592" id="yui_3_16_0_1_1454120684791_10904">
<h2 class="yiv8130727592logos" id="yui_3_16_0_1_1454120684791_10906" style="margin: 0.83em 0px; padding: 0px; text-align: center;">
<span class="yiv8130727592" id="yui_3_16_0_1_1454120684791_10905" style="color: #a6281f; font-size: large;">¿Pueden las religiones ayudar a superar la crisis ecológica Leonardo Boff</span></h2>
<h3 class="yiv8130727592logos" id="yui_3_16_0_1_1454120684791_10903" style="margin: 1em 0px; padding: 0px; text-align: center;">
<a class="yiv8130727592" href="http://www.servicioskoinonia.org/boff/articulo.php?num=751" rel="nofollow" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #196ad4; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;" target="_blank"><span style="font-size: large;">2016-01-29</span></a></h3>
</center>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-fodX4X1L9LQ/VqwjkjUrNEI/AAAAAAAAH_0/eX7hoJQYVT0/s1600/80.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="169" src="http://1.bp.blogspot.com/-fodX4X1L9LQ/VqwjkjUrNEI/AAAAAAAAH_0/eX7hoJQYVT0/s320/80.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="yiv8130727592" id="yui_3_16_0_1_1454120684791_10898" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br class="yiv8130727592" /></span></div>
<div class="yiv8130727592" id="yui_3_16_0_1_1454120684791_10920" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span class="yiv8130727592Apple-tab-span" style="white-space: pre-wrap;"> </span>Por primera vez después de años, los 192 países se pusieron de acuerdo en la COP 21 de París, a finales de 2015, en que el calentamiento global es un hecho y que todos, de forma diferenciada pero efectiva, deben aportar su colaboración. Cada saber, cada institución y especialmente aquellas organizaciones que más mueven a la humanidad, las religiones, deben ofrecer lo que está en su mano. De no ser así, corremos el peligro de llegar con retraso y de enfrentarnos a catástrofes como en los tiempos de Noé.</span></div>
<div class="yiv8130727592" id="yui_3_16_0_1_1454120684791_10921" style="padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span class="yiv8130727592Apple-tab-span" style="white-space: pre-wrap;"> </span>Obviando el hecho cada religión o iglesia tiene sus patologías, sus momentos de fundamentalismo y de radicalización hasta el punto de haber crueles guerras religiosas, como hubo tantas entre musulmanes y cristianos, lo que se pide ahora es ver de qué forma, a partir de su capital religioso positivo, estas religiones pueden llegar a convergencias más allá de las diferencias y ayudar a enfrentarse a la nueva era del antropoceno (el ser humano como un meteoro rasante amenazador) y la sexta extinción masiva que ya está en curso desde hace mucho tiempo y se acelera cada vez más.</span></div>
<div class="yiv8130727592" id="yui_3_16_0_1_1454120684791_10922" style="padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span class="yiv8130727592Apple-tab-span" style="white-space: pre-wrap;"> </span>Tomemos como referencia las tres religiones abrahámicas.</span></div>
<div class="yiv8130727592" style="padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span class="yiv8130727592Apple-tab-span" style="white-space: pre-wrap;"> </span>Primero, veamos la contribución del <b class="yiv8130727592">judaísmo</b>. La Biblia hebrea es clara al entender la Tierra como un don de Dios y que nosotros hemos sido colocados aquí para cuidarla y guardarla. “La Tierra es mía y vosotros sois huéspedes y forasteros” (Lv 25,23). No podemos, como ningún huésped normal haría, ensuciarla, romper sus muebles, estropear su jardín o matar a sus animales domésticos. Pero nosotros lo hemos hecho. Por eso existe la tradición de <i class="yiv8130727592">Tikkum Olam</i>, de la “regeneración de la Tierra”, como tarea humana por los daños que le hemos causado. Hay también sentido de responsabilidad frente a los no humanos. Así antes de comer, cada uno debe alimentar a sus animales. No se puede tirar el nido de un pájaro que está cuidando a sus pichones. “Dominar la Tierra” (Gn 1,28) debe ser entendido a la luz de “cuidar y guardar” (Gn 2,15), como quien administra una herencia recibida de Dios.</span></div>
<div class="yiv8130727592" style="padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span class="yiv8130727592Apple-tab-span" style="white-space: pre-wrap;"> </span>El <b class="yiv8130727592">cristianismo</b> heredó los valores del judaísmo. Pero le añadió datos propios: el Espíritu Santo fijó su morada en María y el Hijo en Jesús. Con eso asumió de alguna forma todos los elementos de la Tierra y del universo. La Tierra es entregada a la responsabilidad de los seres humanos, pero éstos no tienen un derecho absoluto sobre ella. Son huéspedes y peregrinos y deben cuidar de ella. San Francisco de Asís introdujo una actitud de fraternidad universal y de respeto a cada uno de los seres, hasta a las hierbas silvestres. Por ser el Dios cristiano un ser relacional, pues es Trinidad de Personas siempre relacionadas entre sí, el propio universo y todo lo que existe es también relacional, como tan bien lo expresó el Papa Francisco en su encíclica.</span></div>
<div class="yiv8130727592" style="padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span class="yiv8130727592Apple-tab-span" style="white-space: pre-wrap;"> </span>El <b class="yiv8130727592">islam</b> sigue las huellas del judaísmo y del cristianismo. También para él la Tierra y la naturaleza son creación de Dios, y han sido entregadas a la responsabilidad del ser humano. En el Corán se dice que tenemos nuestra morada aquí y por un corto tiempo podemos disfrutar de sus bienes (Sura 2,36). El Altísimo y Misericordioso nos da señales a través de la riqueza y la diversidad de la naturaleza que nos recuerdan constantemente su misericordia, con la cual dirige el mundo (Sura 45,3). La entrega confiada a Alá (islam) y la propia <i class="yiv8130727592">jihad</i> (lucha por la santidad interior) implican cuidar de su creación. Hoy muchos musulmanes han despertado a lo ecológico y de Singapur a Manchester pintaron sus mezquitas todas de verde.</span></div>
<div class="yiv8130727592" style="padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span class="yiv8130727592Apple-tab-span" style="white-space: pre-wrap;"> </span>Hay unos puntos convergentes en estas tres religiones: entender la Tierra como don y herencia y no como objeto para ser usado simplemente a su voluntad, como lo entendió la modernidad. El ser humano es responsable de lo que recibió, debiendo cuidarla y guardarla (haciéndola fructificar y dándole sostenibilidad); él no es dueño sino cuidador. La Tierra con su riqueza remite continuamente a su Creador.</span></div>
<div class="yiv8130727592" style="padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span class="yiv8130727592Apple-tab-span" style="white-space: pre-wrap;"> </span>Estos valores son fundamentales hoy, pues la tradición científico-técnica trata a la Tierra como mero objeto de explotación, situándose fuera y por encima de ella. Somos Tierra (Gn 1,28). Por eso hay un parentesco con ella, nuestra sustentadora.</span></div>
<div class="yiv8130727592" style="padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span class="yiv8130727592Apple-tab-span" style="white-space: pre-wrap;"> </span>Además, todas las religiones desarrollan actitudes que actualmente son imprescindibles: el respeto por la Tierra y por todo lo que ella contiene, pues las cosas son muy anteriores a nosotros y tienen valor por sí mismas; la veneración ante el Misterio del universo. Respeto y veneración no solo al Corán o a la hostia consagrada, sino a todos los seres, pues son sacramentos de Dios. Esta actitud impone límites al poder dominador que está hoy poniendo en peligro el equilibrio de la Tierra y amenazando nuestra supervivencia. La irracionalidad científico-técnica debe conocer límites éticos, impuestos por la propia vida que quiere seguir viviendo y mantener su identidad. Si no, ¿a dónde iremos? Seguramente no a la montaña de las bienaventuranzas sino al valle de lágrimas. </span> </div>
</div>
<div class="yiv8130727592">
<div class="yiv8130727592">
<div class="yiv8130727592" style="text-align: right;">
<a class="yiv8130727592" href="http://www.servicioskoinonia.org/boff" rel="nofollow" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #196ad4; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;" target="_blank">Página de Boff en Koinonía</a></div>
</div>
<div class="yiv8130727592" style="text-align: right;">
<div class="yiv8130727592">
<center class="yiv8130727592">
</center>
</div>
</div>
</div>
<div class="yiv8130727592" id="yui_3_16_0_1_1454120684791_10925">
<div class="yiv8130727592" id="yui_3_16_0_1_1454120684791_10931" style="text-align: right;">
<div class="yiv8130727592" id="yui_3_16_0_1_1454120684791_10933" style="background-color: white; font-family: 'Helvetica Neue', 'Segoe UI', Helvetica, Arial, 'Lucida Grande', sans-serif; font-size: 13px;">
<a class="yiv8130727592" href="http://leonardoboff.com/" id="yui_3_16_0_1_1454120684791_10932" rel="nofollow" style="background: transparent; color: #196ad4; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;" target="_blank">Página de Leonardo Boff</a></div>
<div>
<br /></div>
</div>
</div>
</div>
luis hernández montalvohttp://www.blogger.com/profile/03706727017961188236noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1249972095552707438.post-84339101422438825202016-01-28T21:45:00.002-08:002016-01-28T21:45:30.228-08:00Rincón Pedagógico Raúl Rosales Martínez<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-kud4M6DuIOs/Vqr8OKF5QyI/AAAAAAAAH_k/pVgCylHoiBw/s1600/001.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="288" src="http://2.bp.blogspot.com/-kud4M6DuIOs/Vqr8OKF5QyI/AAAAAAAAH_k/pVgCylHoiBw/s320/001.jpg" width="320" /></a></div>
<div align="center" class="MsoNoSpacing" style="text-align: center;">
<b><span style="font-size: 12.0pt;">RINCÓN
PEDAGÓGICO<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 12.0pt;">EVALUACION DOCENTE. Parte 2<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt;">Profr.
Raúl Rosales Martínez. Correo: </span><a href="mailto:rauleduc@yahoo.com.mx"><span style="font-size: 12.0pt;">rauleduc@yahoo.com.mx</span></a><span style="font-size: 12.0pt;"> 28-I-2016.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt;"> Esperando que el año que recién
comienza, nos traiga mejores cosas que el pasado, sigámosle dando la
BIENVENIDA!!!. Dentro de la <b>1ª. parte</b>
del examen que los compañeros docentes en servicio tuvieron a bien comentar,
fue la conformación de la misma, la cual estuvo integrada por <b>cuatro temas o ejes</b>, a saber: <b>Integración
de los alumnos al proceso educativo; educación relacionada con comunidades y
alumnos indígenas;</b> atención a
alumnos extranjeros y migrantes; y, <b>relación
con alumnos con base en los derechos humanos, erradicación del bullying y la
violencia intrafamiliar.</b> Para ellos
fue la temática que predominó en los cuestionamientos de esta primera parte del
examen, con duración de 4 horas. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt;"> En dicho examen, en <b>jornada vespertina</b>, también de 4 horas,
se dedicó a la elaboración de una <b>PLANEACION
ARGUMENTADA</b>, bajo temática proporcionada en el soft wear a cada uno, según
el perfil en el que se estuvieran evaluando, situación que la consideran
también estresante, entre otras cosas: por la <b>jornada tan larga</b>, estar tanto tiempo ante la pantalla, corte o
caída de la conexión de la computadora para empezar de nuevo, borrándose lo ya
elaborado; <b>estar recibiendo advertencias
de los aplicadores</b> por causas diversas. Lo anterior, consideran, que puede
llevarse a cabo de una forma ordenada, pero con un trato <b>más acorde a lo que se pretende, en donde predomine, el respeto</b> y
una mejor distribución del tiempo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt;"> Esperan que el <b>INEE y la SEP,</b> no pasen por alto la revisión del proceso de
evaluación, a la que se han comprometido para su mejora, y por ende, la
superación de las debilidades que se han presentado.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt;"> Identifican los compañeros, <b>4 etapas de este PROCESO DE EVALUACIÓN
DOCENTE:</b> <b><i>La primera</i></b> que le corresponde al <i>director del plantel</i> emitir sus juicios de los compañeros que
fueron “seleccionados”, que a decir de ellos mismos, no les queda claro, en
quien recayó la responsabilidad de esa selección, si a las autoridades en forma
aleatoria o directa, o a los directivos a petición de las autoridades
administrativas. <b>La 2da., </b> consistió en <b>enviar evidencias de su práctica docente,</b> por medio de la red, con
casos vivenciados en el trayecto de la práctica de cada profesor seleccionado. <b>La 3ª, </b>es el examen compuesto de <b>dos partes</b>, <b>una escrita</b> y resuelta a través del soft wear, de 154
cuestionamientos de opción múltiple y <b>otra</b>
<b>parte </b>la ya mencionada <b>planeación argumentada</b>, donde se
fundamenta lo de los <i>aprendizajes
esperados, competencias y demás componentes de la planificación </i>y del
proceso que se lleva a cabo para el logro de los aprendizajes y sus finalidades<b>. La 4ta. Etapa</b>, según información, se
aplica hasta el momento, a los docentes que laboran con la asignatura de inglés. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt;"> Independiente del proceso de
evaluación y de los diferentes puntos de vista que se le adjudican, calificándola o descalificándola, nos
permitimos entrar en conversación sobre la modalidad llamada <b>PLANEACION ARGUMENTADA</b>, en donde, en lo
particular considero que lleva al docente un tanto a la <i>reflexión y análisis</i> del, <b>para
qué abordo o “enseño“ tal o cual cosa, tema o contenido;</b> situación que muchos
de los profesores de mi generación <b>no lo
manejábamos a este nivel</b>, si no, nada más, como un simple mandato
institucional; bueno, <i>salvo que el resto
de mis contemporáneos, sí hayan tenido muy presente esa argumentación,</i> que
ya en los programas se empezaba a plantear; porque en lo particular, <b>en honor a la verdad, “</b><i>me pasaba de noche</i>”, como luego se dice.
En esto, hubo concordancia con los compañeros de la conversación. Esperando
sean también la única excepción, junto conmigo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt;"> A lo que se sabe, este proceso debe
mejorarse, pues, incluso el docente puede reflejar esta mejora en los procesos
evaluatorios que le corresponde aplicar en su desempeño e influir con actitudes
positivas, en el buen logro de los aprendizajes; sin pasar por alto el cambio
de actitudes en la relación maestro-alumno. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-size: 12.0pt;">El cambio <b>debe
darse ¡Ya!,</b> pues, insisto, debe el SEN, formar mejores alumnos para una
sociedad más comprometida consigo misma y con ello, una ciudadanía más íntegra
y solidaria ante la problemática social.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-size: 12.0pt;"> Una vez más, <b>COMPROMETÁMONOS LOS DOCENTES, </b>y con
ello exijamos a los funcionarios que ellos lo hagan y sobretodo que se
capaciten y dejen de ser simples transmisores de disposiciones.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-size: 12.0pt;">Esperemos las novedades que traerá el <b>NUEVO MODELO EDUCATIVO. ¡¡UN SALUDO FRATERNAL!! <o:p></o:p></b></span></div>
</div>
luis hernández montalvohttp://www.blogger.com/profile/03706727017961188236noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1249972095552707438.post-72437007445933460092016-01-25T11:23:00.001-08:002016-01-25T11:23:08.218-08:00Reforma Educativa se olvida de la desigualdad social y la corrupción: Ma...<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="344" src="https://www.youtube.com/embed/YXt7S2g_uj8" width="459"></iframe>luis hernández montalvohttp://www.blogger.com/profile/03706727017961188236noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1249972095552707438.post-58022926185743371912016-01-22T15:21:00.001-08:002016-01-22T15:21:28.749-08:00¿Cómo tratas a Hestia: tu hogar y la Tierra como Casa Común? Leonardo Boff <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="yiv6259271568" id="yui_3_16_0_1_1453500952241_8450" style="background-color: white; font-family: 'Helvetica Neue', 'Segoe UI', Helvetica, Arial, 'Lucida Grande', sans-serif;">
<center class="yiv6259271568" id="yui_3_16_0_1_1453500952241_8449" style="font-size: 13px;">
<h2 class="yiv6259271568logos" id="yui_3_16_0_1_1453500952241_8448" style="margin: 0.83em 0px; padding: 0px;">
<span class="yiv6259271568" id="yui_3_16_0_1_1453500952241_8456" style="color: #a6281f; font-size: large;">¿Cómo tratas a Hestia: </span></h2>
<h2 class="yiv6259271568logos" id="yui_3_16_0_1_1453500952241_8453" style="margin: 0.83em 0px; padding: 0px;">
<span class="yiv6259271568" id="yui_3_16_0_1_1453500952241_8452" style="color: #a6281f; font-size: large;">tu hogar y la Tierra como Casa Común? Leonardo Boff</span></h2>
<h3 class="yiv6259271568logos" id="yui_3_16_0_1_1453500952241_8454" style="font-size: 14px; margin: 1em 0px; padding: 0px;">
<a class="yiv6259271568" href="http://www.servicioskoinonia.org/boff/articulo.php?num=750" id="yui_3_16_0_1_1453500952241_8686" rel="nofollow" style="background: transparent; color: #196ad4; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;" target="_blank">2016-01-22</a></h3>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-VchwL4Dh0DM/VqK5ZnZejAI/AAAAAAAAH_U/gEKkJc6Uwvc/s1600/leonardo-boff.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="216" src="http://2.bp.blogspot.com/-VchwL4Dh0DM/VqK5ZnZejAI/AAAAAAAAH_U/gEKkJc6Uwvc/s320/leonardo-boff.jpg" width="320" /></a></div>
<div>
<br /></div>
</center>
<div class="yiv6259271568" id="yui_3_16_0_1_1453500952241_8455" style="font-size: 19px;">
<br class="yiv6259271568" /></div>
<div class="yiv6259271568" id="yui_3_16_0_1_1453500952241_8687" style="text-align: justify;">
<span class="yiv6259271568Apple-tab-span" style="font-size: 13px; white-space: pre-wrap;"> </span><span style="font-size: large;">Existe actualmente toda una forma nueva de interpretar los antiguos mitos griegos y de otros pueblos. En vez de considerar a los dioses y diosas como entidades existentes, ahora crece la hermenéutica, especialmente tras los estudios del psicoanalista C.G. Jung y sus discípulos J. Hillman, E. Neumann, G. Paris y otros, de que se trata de arquetipos, es decir, de fuerzas psíquicas ancestrales que habitan en nosotros y mueven nuestras vidas. Irrumpen de forma tan vigorosa que los conceptos abstractos no consiguen expresarlas más que mediante relatos mitológicos. En este sentido el politeísmo no significa la pluralidad de divinidades, sino de energías que vibran en nuestra psique.</span></div>
<div class="yiv6259271568" id="yui_3_16_0_1_1453500952241_8687" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="yiv6259271568" style="padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span class="yiv6259271568Apple-tab-span" style="white-space: pre-wrap;"> </span>Uno de esos mitos que tienen un significado profundo y actual es el de la diosa Hestia. Según el mito, es hija de Cronos (el dios del tiempo y de la edad de oro) y de Rea, la gran madre, generadora de todos los seres. Hestia representa nuestro centro personal, el centro del hogar y el centro de la Tierra, nuestra Casa común. Es virgen, no por despreciar la compañía del hombre, sino para poder cuidar con más libertad a todos los que se encuentran en el hogar. Así y todo suele ir acompañada de Hermes, el dios de la comunicación (de donde viene hermenéutica) y de los viajes. No son marido y mujer; son autónomos, aunque vinculados siempre recíprocamente.</span></div>
<div class="yiv6259271568" style="padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="yiv6259271568" style="padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span class="yiv6259271568Apple-tab-span" style="white-space: pre-wrap;"> </span>Ellos representan dos facetas de cada persona humana, que es portadora simultáneamente del <i class="yiv6259271568">ánimus</i> (principio masculino, Hermes) y del <i class="yiv6259271568">ánima</i> (principio femenino, Hestia).</span></div>
<div class="yiv6259271568" style="padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="yiv6259271568" style="padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span class="yiv6259271568Apple-tab-span" style="white-space: pre-wrap;"> </span>Hestia significa en griego el hogar con el fuego encendido: el lugar alrededor del cual todos se agrupan para calentarse y convivir. Por lo tanto, es el corazón de la casa, el lugar de la intimidad familiar, lejos del barullo de la calle. Hestia protege, da seguridad y refugio. Además, a ella le corresponde también el orden de la casa y tiene la llave de la despensa para que esté siempre bien abastecida para familiares y huéspedes.</span></div>
<div class="yiv6259271568" style="padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="yiv6259271568" style="padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span class="yiv6259271568Apple-tab-span" style="white-space: pre-wrap;"> </span>En las ciudades griegas y romanas había siempre un fuego encendido, para expresar la presencia protectora de Hestia (la Vesta de los romanos). Si se apagaba el fuego, era presagio de alguna desgracia. Tampoco se empezaba la comida sin hacer un brindis a Hestia: “para Hestia” o “para Vesta”.</span></div>
<div class="yiv6259271568" style="padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="yiv6259271568" style="padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span class="yiv6259271568Apple-tab-span" style="white-space: pre-wrap;"> </span>Hestia concretamente significaba también ese rincón donde uno se recoge para estar solo, leer su periódico o un libro y hacer su meditación. Cada persona tiene su “rinconcito” o su butaca preferida. Para saber donde se encuentra nuestra Hestia debemos preguntarnos cuando estamos fuera de casa: ¿cuál es la imagen que nos recuerda mejor nuestro rincón, donde Hestia se oculta? Ahí está el centro existencial de la casa. Sin Hestia la casa se transforma en un dormitorio o en una especie de pensión gratuita, sin vida. Con Hestia hay afecto, bienestar y el sentimiento de estar “finalmente en casa”. Ella era considerada como una araña, por tejer telas que unen a todos, trasmitiendo las informaciones.</span></div>
<div class="yiv6259271568" style="padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="yiv6259271568" style="padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span class="yiv6259271568Apple-tab-span" style="white-space: pre-wrap;"> </span>Hestia era venerada por todos y la primera en ser reverenciada en el Olimpo. Júpiter defendió siempre su virginidad contra el asedio sexual de algunos dioses más atrevidos.</span></div>
<div class="yiv6259271568" style="padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="yiv6259271568" style="padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span class="yiv6259271568Apple-tab-span" style="white-space: pre-wrap;"> </span>Nuestra cultura patriarcal y la masculinización de las relaciones sociales debilitaron mucho a Hestia. Las mujeres han hecho bien saliendo de casa y desarrollando su dimensión de <i class="yiv6259271568">animus</i>(capacidad de organizar y dirigir), pero han tenido que sacrificar, en parte, su dimensión de Hestia. En ellas se muestra la dimensión de Hermes, que se comunica y se articula. Han llevado al mundo del trabajo las principales virtudes de lo femenino: el espíritu de cooperación y el cuidado, que hacen las relaciones menos rígidas, pero llega el momento de volver a casa y recuperar a Hestia.</span></div>
<div class="yiv6259271568" style="padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="yiv6259271568" style="padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span class="yiv6259271568Apple-tab-span" style="white-space: pre-wrap;"> </span>¡Ay de la casa descuidada y desordenada! Ahí surge el deseo de que Hestia se haga presente para garantizar una atmósfera buena, íntima y familiar. Esta no es solo tarea de la mujer sino también del hombre. Por eso en todo hombre y en toda mujer deben equilibrarse el momento de Hermes, estar fuera de casa para trabajar, con el momento de Hestia, de volver al centro donde tiene su refugio y su bienestar.}</span></div>
<div class="yiv6259271568" style="padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="yiv6259271568" style="padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span class="yiv6259271568Apple-tab-span" style="white-space: pre-wrap;"> </span>Hoy, por más feministas que sean las mujeres, están recuperando cada vez más este fino entramado vital. Hestia no significaba solamente el hogar de la casa o de la ciudad. También designaba el centro de la Tierra donde está el fuego primordial. Hoy ya no es una creencia sino un dato científico. En el centro hay hierro incandescente. Lógicamente, cuando se estableció el heliocentrismo y se invalidó el geocentrismo, hubo un derrumbe emocional de la figura de Hestia, la Casa Común. Pero lentamente se ha ido reconquistando. Si bien la Tierra ya no es el centro físico del universo, sigue siendo el centro psicológico y emocional. Aquí vivimos, nos alegramos, sufrimos y morimos. Incluso viajando a los espacios exteriores, los astronautas siempre mostraban tener nostalgia de la Madre Tierra, donde está todo lo que es significativo y sagrado.</span></div>
<div class="yiv6259271568" style="padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="yiv6259271568" style="padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span class="yiv6259271568Apple-tab-span" style="white-space: pre-wrap;"> </span>Hoy tenemos que rescatar a Hestia, protectora de la Casa Común, mantener su fuego vivo y darle sostenibilidad. No le estamos dando el trato de honor que merece, por eso ella nos envía quejas con el calentamiento global y las calamidades naturales. No debemos rebajar a Hestia a mero repositorio de recursos sino tratarla como la Casa Común que debe ser bien cuidada para que siga siendo nuestro hogar acogedor y bienhechor.</span></div>
<div class="yiv6259271568" id="yui_3_16_0_1_1453500952241_8699" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"> </span></div>
</div>
<div class="yiv6259271568" id="yui_3_16_0_1_1453500952241_8698" style="background-color: white; font-family: 'Helvetica Neue', 'Segoe UI', Helvetica, Arial, 'Lucida Grande', sans-serif; font-size: 13px;">
<div class="yiv6259271568" id="yui_3_16_0_1_1453500952241_8697">
<div class="yiv6259271568" id="yui_3_16_0_1_1453500952241_8696" style="text-align: right;">
<a class="yiv6259271568" href="http://www.servicioskoinonia.org/boff" id="yui_3_16_0_1_1453500952241_8695" rel="nofollow" style="background: transparent; color: #196ad4; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;" target="_blank">Página de Boff en Koinonía</a></div>
</div>
<div class="yiv6259271568" style="text-align: right;">
<div class="yiv6259271568">
<center class="yiv6259271568">
</center>
</div>
</div>
</div>
<div class="yiv6259271568" id="yui_3_16_0_1_1453500952241_8690" style="background-color: white; font-family: 'Helvetica Neue', 'Segoe UI', Helvetica, Arial, 'Lucida Grande', sans-serif; font-size: 13px;">
<div class="yiv6259271568" id="yui_3_16_0_1_1453500952241_8694" style="text-align: right;">
<div class="yiv6259271568" id="yui_3_16_0_1_1453500952241_8701">
Página de Leonardo Boff</div>
</div>
</div>
</div>
luis hernández montalvohttp://www.blogger.com/profile/03706727017961188236noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1249972095552707438.post-41955532629186331902016-01-22T14:42:00.000-08:002016-01-22T14:42:58.351-08:00Pronunciamiento de la Escuela Normal Primaria “Lic. Manuel Larraínzar”<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-OpKTY5QomiU/VqKv1mW2sfI/AAAAAAAAH-8/hmzBCfoahME/s1600/NORMAL%2BCHIAPAZ.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="75" src="http://2.bp.blogspot.com/-OpKTY5QomiU/VqKv1mW2sfI/AAAAAAAAH-8/hmzBCfoahME/s320/NORMAL%2BCHIAPAZ.png" width="320" /></a></div>
<div style="background-color: white; color: #666666; font-family: helvetica, arial, sans-serif; line-height: 17.8667px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #666666; font-family: helvetica, arial, sans-serif; line-height: 17.8667px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large; line-height: 17.8667px;">Al pueblo de México</span></div>
<span style="font-size: large;"><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 17.8667px;">A las Escuelas Normales del país</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 17.8667px;">Al Magisterio Nacional</span></div>
<span class="text_exposed_show" style="display: inline;"><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 17.8667px;">A la Secretaría de Educación Pública</span></div>
</span></span><br />
<div class="text_exposed_show" style="background-color: white; color: #666666; display: inline; font-family: helvetica, arial, sans-serif; line-height: 17.8667px;">
<span style="font-size: large;"><div style="margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; text-align: justify;">
Los profesores y estudiantes de esta casa de estudios, expresamos lo siguiente:</div>
<div style="margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; text-align: justify;">
1. La educación pública es un derecho que el Estado mexicano debe garantizar a todo ciudadano, esta es la máxima del Artículo 3º de la Constitución de 1917, asegurar el derecho social a todos los niños y jóvenes del país. Sin embargo, las políticas educativas que el actual gobierno ha emprendido con las distintas reformas somete al Sistema Educativo Mexicano a una dinámica de competitividad, de flexibilidad y productividad a favor de la empresa y el libre mercado; violentando la gratuidad de la educación, un bien común producto de luchas históricas del pueblo mexicano.</div>
<div style="margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; text-align: justify;">
2. La actual reforma educativa ha violentado los derechos individuales y colectivos de los profesores al imponer una evaluación punitiva estandarizada que busca responsabilizar a los profesores de la calidad de la educación. Estas acciones implementadas por el gobierno federal en conjunto con el INEE han militarizado la educación pública y con ello han asesinado, encarcelado y perseguido a profesores y lideres sindicales que defienden un derecho legitimo: la educación publica laica y gratuita.</div>
<div style="margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; text-align: justify;">
3. La responsabilidad que se imputa a los profesores del país sobre la calidad de la educación es únicamente una estrategia más del gobierno que busca desatender la responsabilidad históricas que no ha asumido con respecto a recursos para mejorar la infraestructura de las escuelas, fortalecer con más y mejores incentivos la labor docente, resolver los problemas de miseria y pobreza que aún impera en todo el país. El problema de la educación no es asunto de exclusivo de los profesores, sino de un problema estructural que se debe atender de manera inmediata.</div>
<div style="margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; text-align: justify;">
4. No conforme con los daños que se le han hecho en estos últimos años a la imagen de los profesores y al Sistema Educativo en general, ahora el gobierno responsabiliza a las Escuelas Normales en todo el país de la mala calidad con la que egresan los profesores, cuando desde la cúpula se han diseñado durante varias décadas los Planes y Programas de Estudios para la formación inicial de los profesores. Durante décadas las Escuelas Normales han sido desacreditadas y atacadas por el gobierno porque son estas instituciones las que han formado profesores con conciencia crítica sobre la problemática de nuestro país. El último embate más triste del gobierno ha sido la desaparición de 43 normalistas, el asesinato y la desaparición contundente de profesores y estudiantes que han levantado la voz en contra de un gobierno fascista y dictador.</div>
<div style="margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; text-align: justify;">
5. Rechazamos que el gobierno de Enrique Peña Nieto continúe responsabilizando a las Escuelas Normales sobre la problemática de la educación, cuando la mayoría de estas instituciones sobreviven con recursos propios para el pago de luz, agua, mantenimiento, construcción, y otras tantas necesidades que se presentan. Rechazamos contundentemente la reducción constante de la matrícula para el nuevo ingreso, la cancelación de la plazas automáticas, el uso de la represión física y psicológica hacia los estudiantes y profesores normalistas en los distintos estados del país.</div>
<div style="margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; text-align: justify;">
6. Rechazamos categóricamente que el gobierno federal en el marco de la llamada Reforma Educativa (2013), pretende implementar un nuevo golpe al normalismo a través del Plan Integral de Diagnóstico, Rediseño y Fortalecimiento de las Escuelas Normales (PIDIRFEN), diseñado desde las cúpulas de las burocracias instaladas en la Dirección General de Educación Superior y Profesionales de la Educación (DGESPE) y el Instituto Nacional para la Evaluación Educativa (INEE), sin tomar en cuenta la opinión de las comunidades normalistas.</div>
<div style="margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; text-align: justify;">
7. Rechazamos categóricamente que intelectuales de cuello blanco sigan decidiendo la vida de las Escuelas Normales y de la Educación de nuestro país sin tomar en cuenta el punto de vista, la opinión y propuesta de quienes vivimos cotidianamente las problemáticas de la educación.</div>
<div style="margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; text-align: justify;">
8. La crítica que hace el PIDIRFEN sobre las escuelas normales cuenta con información sesgada que demuestra su desconocimiento sobre la lógica con que operan estas instituciones. Por ejemplo, en su diagnóstico indica que “las evaluaciones del Exámenes Generales de Conocimiento (EGC) del CENEVAL que se aplicaron en 2013 a los estudiantes del último semestre de las licenciaturas en educación los resultados más desfavorables se presentaron en los estudiantes de la Licenciatura en Primaria Intercultural Bilingüe”. En lo que no profundizan con sus resultados es que se evaluó a nuestros estudiantes con una misma prueba general, cuando estos concluyen con un perfil intercultural bilingüe, lo que implicaba la necesidad de diseñar una prueba específica para cada perfil profesional.</div>
<div style="margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; text-align: justify;">
9. Rechazamos categóricamente que en aras de desaparecer a las Escuelas Normales y privatizar la formación docente el gobierno desacredite la labor de docentes y estudiantes, estigmatice y demerite los procesos pedagógicos que en estas instituciones se realiza a favor de una educación pública para los niños y jóvenes de nuestro país.</div>
<div style="margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; text-align: justify;">
10. Nos manifestamos por una educación pública incluyente que tome en cuenta a los actores centrales de las Escuelas Normales: profesores, alumnos, padres de familia y sociedad en general. Una educación que promueva el derecho, la laicidad, la gratuidad, la democracia, el diálogo, la justicia y demás valores humanos a favor de un bien común y social.</div>
<div style="margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; text-align: justify;">
San Cristóbal de Las Casas, Chiapas., 22 de enero de 2016</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-IolfRiNoYRA/VqKwafCCyfI/AAAAAAAAH_E/r5l--FW7x6I/s1600/MANUEL%2BLARRAIZAR.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="http://2.bp.blogspot.com/-IolfRiNoYRA/VqKwafCCyfI/AAAAAAAAH_E/r5l--FW7x6I/s320/MANUEL%2BLARRAIZAR.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; text-align: justify;">
<br /></div>
</span></div>
</div>
luis hernández montalvohttp://www.blogger.com/profile/03706727017961188236noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1249972095552707438.post-20593439933276695872016-01-21T21:22:00.000-08:002016-01-21T21:24:04.235-08:00Silverio y Jerónimo Adan Morgan<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-v9xKp9SffL4/VqG85L8kYHI/AAAAAAAAH-s/Ao_9v4EhjTc/s1600/adan%2Bmorgan.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="http://4.bp.blogspot.com/-v9xKp9SffL4/VqG85L8kYHI/AAAAAAAAH-s/Ao_9v4EhjTc/s320/adan%2Bmorgan.jpg" width="320" /></a></div>
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Dos pequeños gigantes con
escasos 6 y 4 años, que caminan más de una hora para llegar a la escuela, dos
pequeños gigantes a quienes no les importa atravesar las montañas, que el miedo
les aguijonaba el corazón pero dispuestos a seguir de frente, dos pequeños
gigantes que se abrazaban para no sentir la distancia, que tararean la única
canción aprendida, dos pequeños gigantes con la habilidad del jaguar para
atravesar las veredas, que superan las dificultades con una hermosa sonrisa en
los labios.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Sí, a quienes me refiero son
Silverio y Jerónimo o Xelito1 como lo llama su hermano. Silverio es el mayor,
un gigante con el deber a cuestas, es responsable de cuidar a su hermanito, no
sólo en la travesía que hacen rumbo a la escuela, sino en los deberes de la
casa. Siempre preocupado por si a Xelito le pasa algo, si una espina atraviesa
las botas es él quien se encarga de solucionar el problema, si hay que
atravesar la laguna el carga a su hermano en la espalda, si hay que hacer la
tarea él asume el papel de tutor. Siempre trae puesta la mirada sobre su
hermano, siempre busca procurarlo, lo abraza si tiene miedo, y si algo le pasa
en el camino, tal como el bejuco que lastimó el brazo de Xelito el siente toda
la culpa, llora no sé si de culpa o de impotencia pero siempre en silencio para
que su hermano no lo note.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Xelito confía ciegamente en
su hermano, es un gigante que sonríe siempre, un pequeño gigante que llena el
corazón de su hermano mayor con sonrisas y caricias, un pequeño gigante que
abraza como si fuera la última vez, o como quien se aferra a su hermano al
sentirse protegido, especialmente cuando siente miedo, cuando se cree las
historias que los otros compañeros le cuentan, aunque Silverio le dice que no
escuche, la curiosidad hace que siempre tenga las orejas paraditas como conejo.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><i><span style="font-family: "arial" , "sans-serif";"><br /></span></i></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><i><span style="font-family: "arial" , "sans-serif";">–¡Tengo
miedo Silverio! –No hay nada, ya mero llegamos.<o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><i><span style="font-family: "arial" , "sans-serif";">Son
perros los que escuchas, aquí no hay lobos, eso es mentira, no le hagas caso a
Chanti, él solo te quiere espantar. Mira pasando esa última vereda ya llegamos
a la escuela.<o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Silverio también sentía
miedo, a sus escasos 6 años no quiere demostrar su temor con su hermano. Con la
mano izquierda aprieta la mano sudada de su hermano y en la derecha se aferra
con fuerza a una bolsa de plástico que contiene su más preciado tesoro: dos
libretas de media carta de doble raya y dos pequeños lápices con el logotipo de
la cruz roja, los útiles que la maestra Laura les había regalado al inicio del
ciclo escolar.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">–Si decimos que tenemos
miedo mamá ya no va querer que venimos, mejor cantemos una canción pa que no
sientas miedo. ¿Te acuerdas de la canción de la profe Laura? La que cantamos
cuando estamos desgranando el maíz, tu la sabes, si te escucho cuando lo
cantas, jajajaja…<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><i><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></i></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><i><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Caracol. caracol, col, col
sal de tu casita que es de mañanita y a salido el sol. Caracol, col, col vuelve
a tu casita que es de nochecita y si ha puesto el sol.<o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Entre canto y tarareo
Silverio acelera la caminata, Xelito sonríe mientras observa a su hermano, le
inspira no sólo confianza, sino también valentía, coraje para avanzar. Los
pequeños ojos de Silverio son candiles en la oscuridad, Xelito sabe que su
hermano lo guiará hasta la escuela y que durante el camino lo cuidará con su
propia vida, la compañía y las palabras de su hermano le bastan para avanzar.
Mientras hacen la travesía el sol parece hacer honor a la canción pues sus
rayos hacen que Silverio y Xelito comiencen a sudar y el hermano mayor de vez
en vez se levanta la camisa para limpiar el rostro de su hermano, ese rostro de
inocencia, de quien no sabe porque debe ir a la escuela, ese hermano menor que
alegra la vida de Silverio porque ahora no tiene que caminar sólo como lo hacía
un año atrás, ahora lleva con él a un compañero, alguien con quien soportar no
sólo la travesía del camino, sino también el miedo que siente pero que no
quiere, ni debe demostrar a su hermano, porque él es el hermano mayor, el
cuidador, el que dirige la marcha triunfal, el que orquesta la utopía que algún
día llegará.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><i><span style="font-family: "arial" , "sans-serif";"><br /></span></i></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><i><span style="font-family: "arial" , "sans-serif";">–¿Ya
viste Xelito? Ya se ve la escuela, yo creo que hoy si vamos a llegar temprano.
No que ayer casi a medio día llegamos… jajajajaja… la maestra no se enojó pero
Pedro y Rogelio se estaban riendo de nosotros, dicen que mejor ya fuéramos de
vuelta para que no nos agarre la noche. Pero que bueno que la maestra si te
curó tu brazo, no me di cuenta hermanito que te trabaste con el bejuco de la
chaya que estaba colgado, por eso fue que llegamos tarde a clases, pero mira
hoy llegamos casi a buena hora… canta pues…<o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><i><span style="font-family: "arial" , "sans-serif";">Caracol.
caracol, col, col sal de tu casita que es de mañanita y a salido el sol.
Caracol, col, col vuelve a tu casita que es de nochecita y si ha puesto el sol.<o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">La profesora Laura mientras
inicia la clase de vez en vez se asoma a la puerta para ver si alcanza a
divisar a los niños, su corazón se hace como una pasa, se arruga todito, la
angustia y el sentimiento se revuelven en su estómago como si sus tripas se
fueran a salir de su lugar. Por las noches se despierta con sobresaltos
imaginando que algún día los dos pequeños no llegarían nunca más a la escuela,
o peor aún, que un día se saldrán del camino y se perderán, que un animal los
atacará, todo lo que ustedes puedan imaginar pasaba por la mente de la
profesora. Por eso en cuanto veía que las dos pequeñas siluetas aparecían de
entre los matorrales salía corriendo para ir por ellos, los tomaba de la mano,
los abrazaba, los besaba. A ella no le importaba si los niños venían con lodo,
si estaban sudando, si estaban escurriendo mocos, la alegría de ver a esos dos
pequeños llenaban por completo su corazón, los cargaba hasta el salón mientras
escondía tras el cuerpecito de los niños las lágrimas que caían por la alegría
de ver que llegaban sanos y salvos.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><i><span style="font-family: "arial" , "sans-serif";"><br /></span></i></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><i><span style="font-family: "arial" , "sans-serif";">–¿Verdad
que vivimos lejos Xelito?<o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Xelito sólo levanta los
hombros y sonríe ante la pregunta de Silverio quien se muestra valiente y lleno
de orgullo ante sus compañeros. Las botas parecen barras de chocolate por tanto
lodo, también las playeras que traen puestas están salpicadas con el lodo del
camino, pero, parece no preocuparles, desde que llegan al salón sonríen,
saludan a sus compañeros, acomodan su silla, también sacan sus pequeño
cuadernos de la bolsa de plástico, eso sí, pueden ensuciar la playera, el
pantalón, las botas, pero por nada del mundo permitirán que los útiles
escolares se mojen, por eso los resguardan en la bolsa de plástico y en todo el
camino se ocupan de que nada les suceda. Silverio quien asume el papel del
hermano mayor, le indica a su Xelito el lugar que debe ocupar, acomoda su
silla, le limpia los mocos, acomoda los cuadernos, saca dos lápices, uno más
corto que el otro, pero elige el más grande para su hermano y él se queda con
el más pequeño.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><i><br /></i></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><i>–¡Con este lápiz! Porque lo vas
agarrar mejor, agárralo con todos los dedos paque no se te caiga. ¡Mira! Ya
viste, así como lo tengo… ¿Ya entendiste?<o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Silverio es un hermano
exigente, o quizá un hermano protector, un hermano que siente obligaciones que
no le corresponden, pero que debe asumir, en la casa él también es el que ayuda
con la tarea, es tutor de su hermano, porque su mamá y su papá no saben leer.
Xelito sonríe sin poner tanta atención, agarra el cabello de su hermano y lo
acaricia, y mueve la cabeza afirmando que ha entendido las indicaciones, voltea
a ver a su maestra como quien busca una respuesta, y su maestra acercándose a
él le dice:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">–¡Muy bien! Ya veo que
tienes un excelente maestro en casa, Silverio te ha dado bien las indicaciones,
los felicito a los dos, son dos niños muy inteligentes, pero recuerden que
tienen que asistir todos los días a clases, porque tu Silverio ya vas a entrar
a primer año y necesitas estar preparado y tu Xelito tenemos tiempo para
prepárate bien…<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Por un momento parece que la
tristeza les invade y Silverio le contesta a su maestra:<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><i><br /></i></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><i>–No podemos venir todos los días
maestra, caminamos mucho, casi como bastante, mi casa está pasando el puente,
luego caminamos atrás del rio, luego tenemos que atravesar por la vereda si
queremos cortar camino. Ahorita que no está lloviendo dice mi mamá que podemos
venir a la escuela, pero cuando se rebalsa el río hay peligro dice mi mamá,
mira mi bota tiene mucho lodo y eso que no ha comenzado a llover verda Xelito…<o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">El último comentario de
Silverio hace eco en el corazón de la profesora, ella aprieta fuerte sus manos
junto al pecho, una extraña impotencia invade su cuerpo y por al algún momento
quisiera salir corriendo de la comunidad para no sentir ese dolor, para no
tener que soportar tanta injusticia, pero sabe que para esos dos pequeños
gigantes ella es la única esperanza. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Avanza el día, el día que lo
soporta todo, soporta los llantos, las sonrisas, el silencio, el agotamiento,
el cansancio, las tristezas, la pobreza, la marginación, la miseria. Avanza el
día, el día que lo soporta todo, el día que es un contenedor de emociones que
se cierra al caer el sol y que vuelve a acumular los sentimientos al amanecer.
Desde la ventana del salón la profesora <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Laura observa los juegos de
los niños, sonríe con las travesuras, sus ojos clavados, no sé si en los dos
pequeños niños o sobre un punto fijo infinito mientras se pregunta: ¿Cuántos
profesores confiamos en que Silverio y Xelito tendrán algún día mejores
oportunidades? <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">¿Hasta cuándo la ceguera
humana seguirá permitiendo tanta injusticia? ¿Cuántos profesores somos capaces
de sembrar en el corazón de los niños una semilla que les permita germinar
hacia un mejor futuro? ¿Cuántos profesores estamos dispuestos a dejar la vida
por nuestros niños, a sembrar la conciencia, la justicia y la libertad con
ellos y desde sus propias vivencias? <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Avanza el día, las emociones
se amontonan en el pecho, en el estómago, en el corazón, en los ojos de la
profesora Laura, escurren sus lágrimas en silencio sobre su rostro, escurren
como la misma mugre que escurre con el sudor de la frente de Silverio y Xelito.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
1 Xelito, nombre tseltal para Jerónimo.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><i>Narrativa Profesora Laura
Chiapas/2015. Coord. Adan Morgan Colectivo 43 x 43 Serie 1. De las Condiciones
de nuestras escuelas.<o:p></o:p></i></b></div>
<br />
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<br /></div>
</div>
luis hernández montalvohttp://www.blogger.com/profile/03706727017961188236noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1249972095552707438.post-5052836335561790112016-01-18T06:47:00.001-08:002016-01-18T06:47:55.266-08:00La sociedad del cansancio y del abatimiento social Leonardo Boff<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="yiv7683439195" id="yui_3_16_0_1_1453127333605_10772" style="background-color: white; font-family: 'Helvetica Neue', 'Segoe UI', Helvetica, Arial, 'Lucida Grande', sans-serif;">
<center class="yiv7683439195" id="yui_3_16_0_1_1453127333605_10771">
<h2 class="yiv7683439195logos" id="yui_3_16_0_1_1453127333605_10786" style="margin: 0.83em 0px; padding: 0px;">
<span class="yiv7683439195" id="yui_3_16_0_1_1453127333605_10785" style="color: #a6281f; font-size: large;">La sociedad del cansancio y del abatimiento social Leonardo Boff</span></h2>
<h3 class="yiv7683439195logos" id="yui_3_16_0_1_1453127333605_10770" style="font-size: 14px; margin: 1em 0px; padding: 0px;">
<a class="yiv7683439195" href="http://www.servicioskoinonia.org/boff/articulo.php?num=749" rel="nofollow" style="background: transparent; color: #196ad4; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;" target="_blank">2016-01-16</a></h3>
</center>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-oywjFdFmRP4/Vpz7CDbqdPI/AAAAAAAAH-c/rs3hp05bniM/s1600/leonardo-boff.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="216" src="http://2.bp.blogspot.com/-oywjFdFmRP4/Vpz7CDbqdPI/AAAAAAAAH-c/rs3hp05bniM/s320/leonardo-boff.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="yiv7683439195" id="yui_3_16_0_1_1453127333605_10824" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br class="yiv7683439195" /></span></div>
<div class="yiv7683439195" id="yui_3_16_0_1_1453127333605_10774" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span class="yiv7683439195Apple-tab-span" style="white-space: pre-wrap;"> </span>Hay una discusión en todo el mundo sobre la “sociedad del cansancio”. Ha sido formulada principalmente por un coreano que enseña filosofía en Berlín, Byung-Chul Han, cuyo libro con el mismo título acaba de ser publicado en Brasil (Vozes 2015). El pensamiento no siempre es claro y, algunas veces, discutible, como cuando afirma que el “cansancio fundamental” está dotado de una capacidad especial para “inspirar y hacer surgir el espíritu” (cf. Byung-Chul Han, p. 73). Independientemente de las teorizaciones, vivimos en una sociedad del cansancio. En Brasil además de cansancio sufrimos un desánimo y un abatimiento atroces.</span></div>
<div class="yiv7683439195" style="padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span class="yiv7683439195Apple-tab-span" style="white-space: pre-wrap;"> </span>Consideremos, en primer lugar, la <i class="yiv7683439195">sociedad del cansancio</i>. Ciertamente, la aceleración del proceso histórico y la multiplicación de sonidos, de mensajes, la exageración de estímulos y comunicaciones, especialmente por el marketing comercial, por los teléfonos móviles con todas sus aplicaciones, la superinformación que nos llega a través de los medios sociales, nos producen, dicen estos autores, enfermedades neuronales: causan depresión, dificultad de atención y síndrome de hiperactividad.</span></div>
<div class="yiv7683439195" style="padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span class="yiv7683439195Apple-tab-span" style="white-space: pre-wrap;"> </span>Efectivamente, llegamos al final del día estresados y desvitalizados. No dormimos bien, estamos agotados.</span></div>
<div class="yiv7683439195" style="padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span class="yiv7683439195Apple-tab-span" style="white-space: pre-wrap;"> </span>A esto hay que añadir el ritmo del productivismo neoliberal que se está imponiendo a los trabajadores en todo el mundo, especialmente el estilo norteamericano exige de todos el mayor rendimiento posible. Esto es la regla general también entre nosotros. Tal exigencia desequilibra emocionalmente a las personas, generando irritabilidad y ansiedad permanente. El número de suicidios asusta. Se resucitó, como ya mencioné en esta columna, el dicho de la revolución del 68 del siglo pasado, ahora radicalizado. Entonces se decía: “<i class="yiv7683439195">metro, trabajo, cama</i>”. Ahora se dice: “<i class="yiv7683439195">metro, trabajo, tumba</i>”. Es decir: enfermedades letales, pérdida del sentido de la vida y verdaderos infartos psíquicos.</span></div>
<div class="yiv7683439195" style="padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span class="yiv7683439195Apple-tab-span" style="white-space: pre-wrap;"> </span>Detengámonos en Brasil. Entre nosotros, en los últimos meses, crece un desaliento generalizado. La campaña electoral realizada con gran virulencia verbal, acusaciones, deformación y el hecho de que la victoria del PT no haya sido aceptada, suscitó ánimos de venganza por parte de las oposiciones. Banderas sagradas del PT fuero traicionadas en altísimo grado por la corrupción, generando una decepción profunda. Tal hecho nos hizo las buenas costumbres. El lenguaje se canibalizó. Salió del armario el prejuicio contra el nordestino y la descalificación de la población negra. Somos cordiales también en el sentido negativo dado por Sergio Buarque de Holanda: podemos actuar a partir del corazón lleno de rabia, de odio y de prejuicios. Tal situación se agravó con la amenaza de <i class="yiv7683439195">impeachment</i> a la Presidenta Dilma, por razones discutibles.</span></div>
<div class="yiv7683439195" style="padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span class="yiv7683439195Apple-tab-span" style="white-space: pre-wrap;"> </span>Descubrimos el hecho, no la teoría, de que entre nosotros existe una verdadera lucha de clases. Los intereses de las clases acomodadas son antagónicos a los de las clases empobrecidas. Aquellas, históricamente hegemónicas, temen la inclusión de los pobres y la ascensión de otros sectores de la sociedad que han venido a ocupar el lugar antes reservado solo para ellas. Hay que reconocer que somos uno de los países más desiguales del mundo, es decir, donde campean más las injusticias sociales, la violencia banalizada y asesinatos sin cuenta que equivalen en número a la guerra de Irak. Y todavía tenemos centenares de trabajadores viviendo en condiciones equivalentes a la esclavitud.</span></div>
<div class="yiv7683439195" style="padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span class="yiv7683439195Apple-tab-span" style="white-space: pre-wrap;"> </span>Gran parte de esos malhechores se profesan cristianos: cristianos martirizando a otros cristianos, lo que hace del cristianismo no una fe sino solo una creencia cultural, una irrisión y una verdadera blasfemia.</span></div>
<div class="yiv7683439195" style="padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span class="yiv7683439195Apple-tab-span" style="white-space: pre-wrap;"> </span>¿Cómo salir de este infierno humano? Nuestra democracia es solo de voto, no representa al pueblo sino los intereses de los que financian las campañas, por eso es de fachada o, a lo sumo, de bajísima intensidad. De arriba no hay nada que esperar pues entre nosotros se ha consolidado un capitalismo salvaje y globalmente articulado, lo que aborta cualquier correlación de fuerzas entre clases.</span></div>
<div class="yiv7683439195" style="padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span class="yiv7683439195Apple-tab-span" style="white-space: pre-wrap;"> </span>Veo una salida posible a partir de otro lugar social, de aquellos que vienen de abajo, de la sociedad organizada y de los movimientos sociales que poseen otro ethos y otro sueño de Brasil y del mundo. Pero necesitan estudiar, organizarse, presionar a las clases dominantes y al Estado patrimonialista, prepararse para eventualmente proponer una alternativa de sociedad aún no ensayada, pero que tiene sus raíces en aquellos que en el pasado lucharon por otro Brasil con proyecto propio. A partir de ahí formular otro pacto social vía una constitución ecológico-social, fruto de una constituyente inclusiva, una reforma política radical, una reforma agraria y urbana consistentes y la implantación de un nuevo modelo de educación y de servicios de salud. Un pueblo enfermo e ignorante nunca fundará una nueva y posible biocivilización en los trópicos.</span></div>
<div class="yiv7683439195" id="yui_3_16_0_1_1453127333605_10784" style="padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span class="yiv7683439195Apple-tab-span" style="white-space: pre-wrap;"> </span>Tal sueño puede sacarnos del cansancio y del desamparo social y devolvernos el ánimo necesario para enfrentarse a las trabas de los conservadores y suscitar la esperanza bien fundada de que nada está totalmente perdido, que tenemos una tarea histórica que cumplir para nosotros, para nuestros descendientes y para la misma humanidad. ¿Utopía? Sí. Como decía Oscar Wilde: «si en nuestro mapa no aparece la utopía, no lo mires porque nos esconde lo principal». Del caos presente deberá salir algo bueno y esperanzador, pues esta es la lección que el proceso cosmogénico nos dio en el pasado y nos está dando en el presente. En vez de la cultura del cansancio y del abatimiento tendremos una cultura de la esperanza y de la alegría. </span><span style="font-size: 13px;"> </span></div>
</div>
<div class="yiv7683439195" style="background-color: white; font-family: 'Helvetica Neue', 'Segoe UI', Helvetica, Arial, 'Lucida Grande', sans-serif; font-size: 13px;">
<div class="yiv7683439195">
<div class="yiv7683439195" style="text-align: right;">
<a class="yiv7683439195" href="http://www.servicioskoinonia.org/boff" rel="nofollow" style="background: transparent; color: #196ad4; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;" target="_blank">Página de Boff en Koinonía</a></div>
</div>
<div class="yiv7683439195" style="text-align: right;">
<div class="yiv7683439195">
<center class="yiv7683439195">
</center>
</div>
</div>
</div>
<div class="yiv7683439195" id="yui_3_16_0_1_1453127333605_10833" style="background-color: white; font-family: 'Helvetica Neue', 'Segoe UI', Helvetica, Arial, 'Lucida Grande', sans-serif; font-size: 13px;">
<div class="yiv7683439195" id="yui_3_16_0_1_1453127333605_10838" style="text-align: right;">
<div class="yiv7683439195" id="yui_3_16_0_1_1453127333605_10840">
<a class="yiv7683439195" href="http://leonardoboff.com/" id="yui_3_16_0_1_1453127333605_10839" rel="nofollow" style="background: transparent; color: #338fe9; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;" target="_blank">Página de Leonardo Boff</a></div>
</div>
</div>
</div>
luis hernández montalvohttp://www.blogger.com/profile/03706727017961188236noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-1249972095552707438.post-15223234599187099292016-01-12T22:45:00.001-08:002016-01-13T10:19:31.491-08:00José Manuel Guillé, el maestro y el apóstol Carlos A. Carrillo<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 24.0pt; line-height: 115%;">José
Manuel Guillé, el maestro y el apóstol<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-v5c_elbqt54/VpXyeSR4Z6I/AAAAAAAAH98/jKIQR4w-les/s1600/41.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="http://4.bp.blogspot.com/-v5c_elbqt54/VpXyeSR4Z6I/AAAAAAAAH98/jKIQR4w-les/s320/41.jpg" width="265" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Carlos
A. Carrillo<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">Murió Guillé. Ha bajado al
sepulcro el maestro y el apóstol á quien debe tanto la enseñanza elemental en
México. El maestro, sí, ésta es la flor más bella que puede depositarse sobre
su sepulcro: él estaba penetrado de la noble y altísima significación de esta
palabra; su alma elevada y recta veía en el magisterio, no una mezquina
profesión, sino un augusto ministerio, <b><i>el más laborioso, el más arduo, el más difícil,
es verdad, pero también el más bello, el más dulce, el más grato de los
ministerios para quien sabe amar</i></b>, como ha dicho el eminente Dapanloup.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">Y él sabía amar.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">Sabía amar, y por eso su
pluma ha trazado las frases que en estos momentos recojo de sus obras con
piadosa veneración y honda amargura. Él sabe y siente que <b><i>nadie necesita más amor por la
vocación</i></b> <b><i>y una abstracción más completa del exclusivo yo</i></b> (1) que el
maestro; él sabe y siente que <b><i>en ninguna parte produce tanto amor el
cariño como en la clase elemental</i></b>; él<b><i> </i></b>sabe que existe un <b><i>lazo
espiritual entre el maestro y los discípulos, sin el cual no puede éste obtener
verdaderos resultados,</i></b> él <b><i>ve que en la escuela la apacibilidad es el
cielo bajo el cual todo florece libre de
veneno</i></b>; y por eso recomienda al maestro que no pierda de vista este precepto:
<b><i>Ser
muy paciente y afable con los niños</i></b>; por eso quiere que lleve <b><i>un
semblante afectuoso;</i></b> por eso insiste en que <b><i>al dejar el hogar para ir á clase,
deje atrás cualquier cuidado o pena, fijándose en la palabra del Divino
Maestro: “Dejad a los muertos la paz de los sepulcros”;</i></b> y por eso, en
fin, le hace esta exhortación, que arranca de mis ojos lágrimas de ternura: <b><i>que
cuando halla pisado el umbral de su clase se diga á sí mismo: “Esta es mi madre,
y aquí están mis hermanos”.<o:p></o:p></i></b></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">¡Mi madre y mis hermanos! ¡Cuántas
veces he saboreado estas palabras de adopción que dejaron caer en ocasión solemne
los divinos labios para designar a sus discípulos! Palabras que son el símbolo
del amor más alto y acendrado entre los que encierran en la tierra. Palabras que
han pasado al través de las generaciones de dieciocho siglos, que las han
escuchado en el santo silencio y en el mudo recogimiento de la adoración. Y estas
palabras, desde entonces han encontrado un eco en millares de corazones
generosos, hoy las repite el corazón de un <b><i>maestro, </i></b>y las aplica también á los <b><i>discípulos.
</i></b>Ah!
Yo que he amado también a mis discípulos como a mis amigos predilecto, que les
he prodigado raudales de cariño he sentido en estas palabras, desde la vez
primera que las he leído como un estremecimiento de amor y de ternura, como la
palpitación de una alma oculta debajo de ellas que las vivifica. Sí, yo lo he
sentido como lo sentirán todos los maestros que aman; y que hoy la muerte ha
impreso sobre ellas un augusto sello, las repito con tristeza amarga, y parece
que son como el adiós postrero, como la última y solemne despedida de quien en
vida las dictó, me parece que las he recogido aun calientes de sus yertos
labios con el postrer aliento que de su pecho se exhaló.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">Pero Guillé no era sólo un
maestro, era un apóstol además; su celo no se limitaba al recinto de la
escuela, se extendía más allá. Con incansable laboriosidad publicaba obras
ricas de doctrina y modelos de claridad y sencillez, obras que se traduce su
modestia suma, y que han servido y servirán eficazmente para propagar los
nuevos métodos de que fue campeón constante y denodado. Sostuvo rudas luchas
por la difusión de las sanas doctrinas pedagógicas, sin que le arredrara el
temor de conciliarse enemistades y odios. Apóstol de una idea, el vigor de su
espíritu y su celo se sobreponían en él á la flaqueza de sus fuerzas físicas, y
venciendo obstáculos acudía al lugar en que era necesario ó útil su presencia: “Nuestro
querido compañero, dice Cervantes Imaz hablando de él , salía á pesar de las
enfermedades que minaban su existencia; y en las noches más negras y
tempestuosas se le veía envuelto en su capa, en medio de los círculos más
entusiastas, haciendo oír su voz en el núcleo de todas comisiones en las que se
hacía notable por sus profundos conocimientos y el tino con que su experiencia
le ha enseñado á tocar todas las cuestiones pedagógicas”.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">Todos contemplarán con amor y
respeto la noble figura de este adalid de la verdad. La muerte le encontró aun
trabajando y alentando á los que trabajaban lejos de él. Ya su voz no volverá á
sonar en defensa de la verdad y de la buena causa; su pluma ha enmudecido para
siempre; sus alumnos, que eran para él su <b><i>madre y sus hermanos, </i></b>no volverán a
escuchar su noble acento; no más latirá su corazón constantemente; deja con su
partida hondo vacío en su hogar, donde abrigaba con su sombra y daba calor con
su cariño á sus pequeños hijos, donde prestaba apoyo á su digna consorte que
hoy le llora; deja hondo vacío en el corazón de sus amigos y de cuantos
pudimos, aún lejos, conocerle por sus escritos y apreciar sus prendas, y que
hoy nos agrupamos con el pensamiento junto al sepulcro que guarda sus despojos,
ó en el hogar que su ausencia ha dejado solitario y frio, para mezclar nuestras
lágrimas con las que allí por él derraman; y deja, en el profesorado y en la
literatura pedagógica un hueco inmenso difícil de llenar..-(marzo 16 de 1886).<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">(1) Todas las frases
escritas en cursiva pertenecen textualmente al Sr. Guillé, salva alguna ligera
variación, como el cambio del tiempo de un verbo por otro, que ha exigido el
contexto del periodo. <o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/-_KfKKa629II/VpXxuqWVPbI/AAAAAAAAH90/WO1fRLAdMY4/s1600/63.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="69" src="http://3.bp.blogspot.com/-_KfKKa629II/VpXxuqWVPbI/AAAAAAAAH90/WO1fRLAdMY4/s320/63.jpg" width="320" /></a></span></div>
<span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
luis hernández montalvohttp://www.blogger.com/profile/03706727017961188236noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-1249972095552707438.post-73534060391088995672016-01-12T19:21:00.001-08:002016-01-12T19:21:09.424-08:00Paz: un bien escaso y siempre deseado Leonardo Boff<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="yiv6059688461" id="yui_3_16_0_1_1452654914032_5260">
<center class="yiv6059688461" id="yui_3_16_0_1_1452654914032_5259">
<h2 class="yiv6059688461logos" id="yui_3_16_0_1_1452654914032_5263" style="margin: 0.83em 0px; padding: 0px;">
<span class="yiv6059688461" id="yui_3_16_0_1_1452654914032_5262" style="color: #a6281f;">Paz: un bien escaso y siempre deseado Leonardo Boff</span></h2>
<h3 class="yiv6059688461logos" id="yui_3_16_0_1_1452654914032_5271" style="font-size: 14px; margin: 1em 0px; padding: 0px;">
<a class="yiv6059688461" href="http://www.servicioskoinonia.org/boff/articulo.php?num=748" rel="nofollow" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #196ad4; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;" target="_blank">2016-01-12</a></h3>
</center>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-Q9vPfiR17Yo/VpXCmd6g0VI/AAAAAAAAH9c/rGMFznO5VDs/s1600/30.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="302" src="http://2.bp.blogspot.com/-Q9vPfiR17Yo/VpXCmd6g0VI/AAAAAAAAH9c/rGMFznO5VDs/s320/30.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="yiv6059688461" id="yui_3_16_0_1_1452654914032_5272" style="font-size: 19px;">
<br class="yiv6059688461" /></div>
<div class="yiv6059688461" id="yui_3_16_0_1_1452654914032_5273">
<span class="yiv6059688461Apple-tab-span" style="white-space: pre-wrap;"> </span>Lo que más se escucha al comienzo de cada nuevo año son los deseos de paz y felicidad. Si miramos de manera realista la situación actual del mundo, e incluso de los diferentes países, incluido el nuestro, lo que más falta es precisamente la paz. Pero es tan preciosa que siempre se desea. Y tenemos que empeñarnos un montón (casi iba a decir... hay que luchar, lo que sería contradictorio) para conseguir ese mínimo de paz que hace la vida más apetecible: la paz interior, la paz en la familia, la paz en las relaciones laborales, la paz en el juego político y la paz entre los pueblos. ¡Y cómo se necesita! Además de los ataques terroristas, hay en el mundo 40 focos de guerras o conflictos generalmente devastadores.</div>
<div class="yiv6059688461" style="padding: 0px;">
<span class="yiv6059688461Apple-tab-span" style="white-space: pre-wrap;"> </span>Son muchas y hasta misteriosas las causas que destruyen la paz e impiden su construcción. Me limito a la primera: la profunda desigualdad social mundial. Thomas Piketty ha escrito un libro entero sobre <i class="yiv6059688461">La economía de las desigualdades</i> (Anagrama, 2015). El simple hecho de que alrededor del 1% de multibillonarios controlen gran parte de los ingresos de los pueblos, y en Brasil, según el experto en el campo Marcio Pochman, cinco mil familias detenten el 46% del PIB nacional muestra el nivel de desigualdad. Piketty reconoce que «la cuestión de la desigualdad de los ingresos del trabajo se ha convertido en el tema central de la desigualdad contemporánea, si no de todos los tiempos». Ingresos altísimos para unos pocos y pobreza infame para las grandes mayorías.</div>
<div class="yiv6059688461" style="padding: 0px;">
<span class="yiv6059688461Apple-tab-span" style="white-space: pre-wrap;"> </span>No olvidemos que la desigualdad es una categoría analítico-descriptiva. Es fría, ya que no deja escuchar el grito del sufrimiento que esconde. Ética y políticamente se traduce por injusticia social. Y teológicamente, en pecado social y estructural que afecta al plan del Creador que creó a todos los seres humanos a su imagen y semejanza, con la misma dignidad y los mismos derechos a los bienes de la vida. Esta justicia original (pacto social y creacional) se rompió a lo largo de la historia y nos legó la injusticia atroz que tenemos actualmente, pues afecta a aquellos que no pueden defenderse por sí mismos.</div>
<div class="yiv6059688461" style="padding: 0px;">
<span class="yiv6059688461Apple-tab-span" style="white-space: pre-wrap;"> </span>Una de las partes más contundentes de la encíclica del Papa Francisco sobre el <i class="yiv6059688461">Cuidado de la Casa Común</i> está dedicada a “<i class="yiv6059688461">la desigualdad planetaria</i>” (nn.48-52) Vale la pena citar sus palabras:</div>
<div class="yiv6059688461" style="padding: 0px;">
<span class="yiv6059688461Apple-tab-span" style="white-space: pre-wrap;"> </span>«Los excluidos son la mayor parte del planeta, miles de millones de personas. Hoy están presentes en los debates políticos y económicos internacionales, pero frecuentemente parece que sus problemas se plantean como un apéndice, como una cuestión que se añade casi por obligación o de manera periférica, si es que no se los considera un mero daño colateral. De hecho, a la hora de la actuación concreta, quedan frecuentemente en el último lugar… deberían integrar la justicia en las discusiones sobre el ambiente, para escuchar tanto el grito de la Tierra como el grito de los pobres» (n.49).</div>
<div class="yiv6059688461" style="padding: 0px;">
<span class="yiv6059688461Apple-tab-span" style="white-space: pre-wrap;"> </span>En esto radica la principal causa de la destrucción de las condiciones para la paz entre los seres humanos o con la Madre Tierra: tratamos injustamente a nuestros semejantes; no alimentamos ningún sentido de equidad o de solidaridad con los que menos tienen y pasan todo tipo de necesidades, condenados a morir prematuramente. La encíclica va al punto neurálgico al decir: «Necesitamos fortalecer la conciencia de que somos una sola familia humana. No hay fronteras ni barreras políticas o sociales que nos permitan aislarnos, y por eso mismo tampoco hay espacio para la globalización de la indiferencia» (n.52).</div>
<div class="yiv6059688461" style="padding: 0px;">
<span class="yiv6059688461Apple-tab-span" style="white-space: pre-wrap;"> </span>La indiferencia es la ausencia de amor, es expresión de cinismo y de falta de inteligencia cordial y sensible. Retomo siempre esta última en mis reflexiones, porque sin ella no nos animamos a tender la mano al otro para cuidar de la Tierra, que también está sujeta a una gravísima injusticia ecológica: le hacemos la guerra en todos los frentes hasta el punto de que ha entrado en un proceso de caos con el calentamiento global y los efectos extremos que provoca.</div>
<div class="yiv6059688461" style="padding: 0px;">
<span class="yiv6059688461Apple-tab-span" style="white-space: pre-wrap;"> </span>En resumen, o vamos a ser personal, social y ecológicamente justos o nunca gozaremos de paz serena.</div>
<div class="yiv6059688461" style="padding: 0px;">
<span class="yiv6059688461Apple-tab-span" style="white-space: pre-wrap;"> </span>A mi modo de ver, la mejor definición de paz la dio la Carta de la Tierra al afirmar: «la paz es la plenitud que resulta de las relaciones correctas con uno mismo, con otras personas, otras culturas, otras formas de vida, con la Tierra y con el Todo del cual formamos parte» (n.16, f). Aquí está claro que la paz no es algo que existe por sí mismo. Es el <i class="yiv6059688461">resultado</i> de relaciones correctas con las diferentes realidades que nos rodean. Sin estas relaciones correctas (esto es la justicia) nunca disfrutaremos de la paz.</div>
<div class="yiv6059688461" style="padding: 0px;">
<span class="yiv6059688461Apple-tab-span" style="white-space: pre-wrap;"> </span>Para mí es evidente que en el marco actual de una sociedad productivista, consumista, competitiva y nada cooperativa, indiferente y egoísta, mundialmente globalizada, no puede haber paz. A lo sumo algo de pacificación. Tenemos que crear políticamente otro tipo de sociedad que se base en las relaciones justas entre todos, con la naturaleza, con la Madre Tierra y con el Todo (el misterio del mundo) al que pertenecemos. Entonces florecerá la paz que la tradición ética ha definido como «la obra de la justicia» (<i class="yiv6059688461">opus justiciae, pax</i>). </div>
</div>
<div class="yiv6059688461">
<div class="yiv6059688461">
<div class="yiv6059688461" style="text-align: right;">
<a class="yiv6059688461" href="http://www.servicioskoinonia.org/boff" rel="nofollow" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #196ad4; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;" target="_blank">Página de Boff en Koinonía</a></div>
</div>
<div class="yiv6059688461" style="text-align: right;">
<div class="yiv6059688461">
<center class="yiv6059688461">
</center>
</div>
</div>
</div>
<div class="yiv6059688461" id="yui_3_16_0_1_1452654914032_5275">
<div class="yiv6059688461" id="yui_3_16_0_1_1452654914032_5279" style="text-align: right;">
<div class="yiv6059688461" style="background-color: white; font-family: 'Helvetica Neue', 'Segoe UI', Helvetica, Arial, 'Lucida Grande', sans-serif; font-size: 13px;">
<a class="yiv6059688461" href="http://leonardoboff.com/" rel="nofollow" style="background: transparent; color: #196ad4; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;" target="_blank">Página de Leonardo Boff</a></div>
<div>
<br /></div>
</div>
</div>
</div>
luis hernández montalvohttp://www.blogger.com/profile/03706727017961188236noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1249972095552707438.post-51309500013766518852016-01-11T14:10:00.001-08:002016-01-11T14:10:31.939-08:00Los maestros rurales necesitan leer mucho Carlos A. Carrillo<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">Los
maestros rurales necesitan leer mucho<o:p></o:p></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">Carlos
A. Carrillo<o:p></o:p></span></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-Vxfs19tAUc4/VpQoQ-rQfpI/AAAAAAAAH9M/oPxeMtEfuU4/s1600/35.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="314" src="http://1.bp.blogspot.com/-Vxfs19tAUc4/VpQoQ-rQfpI/AAAAAAAAH9M/oPxeMtEfuU4/s320/35.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><b>Las Bibliotecas
Escolares son indispensables para ellos.</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Llamo maestros rurales á los que
dirigen las escuelas de las haciendas, ranchos, congregaciones, ó pueblos
pequeños y afirmo que tienen suma necesidad de la lectura. Ciertamente que
todos los maestros, tanto de las grandes como de las pequeñas poblaciones,
deben dedicarse á la lectura asiduamente; pero para ningunos es tan necesaria
como para los maestros de rancherías y pueblos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Muchas razones y de diverso género
demuestran esa necesidad; pero aquí no daremos más que algunas, considerando la
lectura como escuela para aprender á hablar.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Los maestros rurales son en lo
general personas que no han tenido ocasión de aprender con el uso y por virtud
del trato social gran caudal de palabras, frases y giros castellanos, de suerte
que los que saben son muy pocos, y muchísimos los que ignoran. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Si vivieran en el seno de una
sociedad de culto lenguaje con la que estuvieran continuo ose, pudieran allegar
con el trato social un sinnúmero de palabras, modismos y construcciones de que
carecen; pero muy lejos de hallarse en las favorables condiciones, están
rodeados de toscos labriegos que hablan el castellano mucho peor que ellos, si
es que lo hablan, que no pocas veces son indígenas que ignoran por completo y
hacen uso entre sí de algunas de las lenguas del país. ¿En dónde, pues, han de
estudiar el habla castellana estos pobres maestros, si no en los libro? ¿Con
cuánta asiduidad no deben cultivar la lectura, que es para ellos la única
fuente de conocimientos e lo que al lenguaje atañe?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Los niños que se educan bajo la
dirección de estos maestros pertenecen frecuentemente á alguna de las razas
indígenas de este país y hablan, por consiguiente, imperfectísimamente el
español ó no lo hablan enteramente. Aun cuando no sea así, sino que su lengua
doméstica sea la castellana, la hablan con los mil vicios de la pronunciación y
barbarismos propios de nuestros campesinos, y sobre todo, es pobrísimo su
vocabulario y limitadísima su sintaxis. ¿No necesita estos escolares, mucho más
que otros niños, hacer un estudio serio del idioma? ¿No necesitan, por lo
mismo, un maestro que lo conozca bien, para que los pueda guiar en ese estudio?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Para progresar en el lenguaje
cuenta el alumno de una escuela urbana con varios elementos en familia, el
medio social en que vive y los libros que puede haber á mano. El lenguaje de
las familias que habitan las ciudades, aun cuando sean de condición bastante
humilde, es por término medio, más rico, exacto y castizo que el de los
campesinos, y por lo mismo el hogar es mejor escuela de lenguaje para el niño
de la ciudad que para el del campo. El primero está además rodeado de muchos condiscípulos
que por pertenecer á familias acomodadas y cultas, conocen gran número de
vocablos y usan un lenguaje más pulcro y esmerado y el continuo roce con ellos
afina y ensancha el suyo propio; por
otra parte, el trato aunque no tan frecuente, con otras personas de la ciudad
produce, aunque en menor escala el mismo efecto. De ambos elementos de progreso
se carece en el campo. Por fin, el niño de la ciudad es raro que no tenga
algunos libros propios ó prestados, de cuya lectura saca no pequeño fruto para
el aprendizaje del idioma nativo, mientras que el campesino, y con más razón el
indio, rara vez encuentra oportunidad de leer un libro. En suma, en la ciudad
el niño tiene tres maestros sin contar el preceptor: la familia, la sociedad,
los libros; en el campo no tiene más que uno, el que se halla al frente de la
escuela. Este único maestro, que ha de hacer por sí sólo el trabajo que en las
ciudades ejecutan cuatro, ¿no debe poseer conocimientos sólidos y tan extensos
cuanto sea posible en el idioma patrio? ¿Y dónde los adquirirá si no constituye
la lectura una de sus ocupaciones principales?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">En resumen, los maestros rurales necesitan,
más que ninguno, dedicarse a la lectura:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">1º. Porque tienen menos
conocimientos que otros maestros en la lengua española;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">2º. Porque no pueden adquirir los
que les faltan hablando con personas de lenguaje culto, sino única y
exclusivamente leyendo libros correctamente escritos; <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">3º. Porque los niños que ellos
están encargados de educar necesitan, más que otros, de un maestro conocedor
del idioma castellano, porque carecen de los auxilios con que otros cuentan
para su estudio, á saber: a) la familia, b) la sociedad, c) la lectura.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Demostrada la necesidad que de la
lectura tienen los maestros de rancherías y pueblos, queda también probada la
necesidad de una pequeña biblioteca para su uso, anexa a la escuela que
dirigen. Para leer se necesitan libros; ¿y en dónde puede hallarlos el maestro?
En las pequeñas poblaciones y en las rancherías no hay bibliotecas populares de
las que pudiera tomar prestados algunos libros; tampoco puede pedirlos á los
vecinos del lugar, porque es muy raro el que posee alguna obra; y les es
imposible, en fin, adquirirlos de su peculio, porque su sueldo es, no
modestísimo, sino miserable y á duras penas le alcanza para mal comer. El único
medio, pues, de satisfacer la urgente necesidad que de leer tienen los maestros
á quienes nos referimos, es que á cada escuela se le provea de una corta
biblioteca costeada con fondos públicos.- (Junio 12 de 1888)</span><o:p></o:p></div>
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luis hernández montalvohttp://www.blogger.com/profile/03706727017961188236noreply@blogger.com0